背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。
背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。
这首诗是宋代禅僧释智鉴的作品,以独特的禅宗语言表达了一种深刻的修行境界。"背前面后扬家丑",形象地比喻揭露个人的缺点和过失,如同翻转内外,无所隐藏,体现了禅修中自我反省的勇气。"揭地洪音师子吼",则以狮子吼象征佛法宏大,能震撼人心,唤醒内在的觉性。"分付仙陀知不知",暗示将此领悟交付给修行者自己去体会,是否真正理解。最后"法身午夜藏北斗",暗指修行者的法身(即真我)在深夜时分如同北斗星般隐秘而明亮,寓言了禅定中的内在觉醒。整体上,这首诗富有禅意,强调了修行中直面自我、深入内省与寻求真理的过程。
兵尘犹澒洞,僧舍亦徵求。
师向江南去,予方毂下留。
风霜两足白,宇宙一身浮。
归及梅花发,题诗寄陇头。
茶兴复诗心,一瓯还一吟。
压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。
峨眉不可到,高处望千岑。
一从天宝王维死,于今始遇修夫子。
能向鲛绡四幅中,丹青暗与春争工。
勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。
燕支乍湿如含露,引得娇莺痴不去。
多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。
偏宜留著待深冬,铺向楼前殛霜雪。