疑怪虚窗彻夜明,晓看积雪与阶平。
虽知乐岁无捐瘠,尚恐祁寒有怨情。
天地浑沦方返朴,国家霈泽正哀茕。
区区甚愿祈三白,只怕人閒忌满盈。
疑怪虚窗彻夜明,晓看积雪与阶平。
虽知乐岁无捐瘠,尚恐祁寒有怨情。
天地浑沦方返朴,国家霈泽正哀茕。
区区甚愿祈三白,只怕人閒忌满盈。
这是一首描写寒冷冬夜景象与内心感受的诗句。诗人通过对窗前积雪和阶上积雪的观察,表达了自己对于时光易逝、岁月无情的感慨,同时也流露出对未来天气变化可能带来的不确定性和担忧。
"疑怪虚窗彻夜明" 这一句设定了一种静谧而又神秘的夜晚氛围,诗人通过窗户观察外面的世界,感受到了一种难以捉摸的奇异之情。"晓看积雪与阶平" 则描绘了清晨时分,雪花覆盖了整个自然界,将一切都变得平坦而无序。
接下来的两句 "虽知乐岁无捐瘠,尚恐祁寒有怨情" 表达了诗人对时间流逝的感慨。尽管他明白快乐的日子不会留下任何污点,但仍旧担心冬天的严寒可能会带来不幸或者灾难。
以下两句 "天地浑沦方返朴,国家霈泽正哀茕" 则是诗人对于自然界和社会现状的一种感慨。"天地浑沦方返朴" 可以理解为自然界在经历了混乱之后正在逐渐恢复到原来的平静状态,而 "国家霈泽正哀茕" 则表达了一种对当前社会状况的忧虑,诗人希望得到雨露般的恩泽,但现实却是悲苦和困顿。
最后两句 "区区甚愿祈三白,只怕人閒忌满盈" 展示了诗人的一个心愿,即希望能够祈求到纯洁无暇的东西,但同时也担心当别人看到自己得到了这些美好的东西时,会产生嫉妒之情。这里的 "三白" 通常指的是雪、云和月亮,这些都是自然界中最为纯净的象征。
整体来看,这首诗不仅描绘了一个寒冷而又宁静的冬夜景色,更深层次地表达了诗人对于时间流逝、社会现状以及个人内心世界的复杂情感。
残星堕江底,落月照江畔。
荒村鸡乍号,空林鸦未散。
舟师贪利涉,鼓楫中流半。
杳杳金山钟,濛濛瓜步岸。
渔人隔烟语,估客停桡饭。
沙头两睡禽,比翼失清旦。
风波岂殊途,劳逸各已判。
行役何时休,抚景发长叹。
西林师住西林庵,在山不识庐山面。
昨持斋钵出山来,仿佛白莲社中见。
自言祝发从安国,玄奘世系生同县。
旋入延恩主法筵,重开灵境新禅院。
半偈语翻千佛场,瓣香缘结三生善。
当时知识尽名流,过去光阴如掣电。
为宏道愿舍丛林,桑下已辞三宿恋。
不招云侣不把茅,一瓢今挂杨街堰。
吾闻师言增太息,世出世间遇随变。
曾闻茎草化金身,会见淘沙得精饭。
槛外青山祇树深,门前流水经溪滟。
西林原不让东林,立地谁坚清净愿。
社中若继远公游,选胜何如选佛遍。
鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。
中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。
奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。
公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。
升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。
张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。
白水真人亦好谶,明章后始垂典册。
马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。
高密未观真古文,遇所引书皆注逸。
典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。
何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。
永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。
斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。
至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。
黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。
六朝以来无间然,千余年人心帖怿。
刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。
帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。
岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。
何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。
毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。
说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。
独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
《书尚书古文孔传后》【清·伊朝栋】鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶,明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。高密未观真古文,遇所引书皆注逸。典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。六朝以来无间然,千余年人心帖怿。刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
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