门前豫章大十围,野桥流水相因依。
天晴茅竹数峰出,春暖桃花双燕飞。
风高隐几闻伐木,日暮杖藜歌采薇。
杜陵旧业无处问,溪上草堂今是非。
门前豫章大十围,野桥流水相因依。
天晴茅竹数峰出,春暖桃花双燕飞。
风高隐几闻伐木,日暮杖藜歌采薇。
杜陵旧业无处问,溪上草堂今是非。
这首元末明初蓝智的《过巢云故亭》描绘了一幅宁静而富有生机的山居图景。首句“门前豫章大十围”,以粗壮的豫章树(一种高大的乔木)衬托出宅院的古老与庄重。接下来,“野桥流水相因依”则展现出自然环境的和谐,小桥流水相互映照,流露出诗人对田园生活的向往。
“天晴茅竹数峰出”描绘了雨后放晴时,几座竹峰在阳光下若隐若现,清新脱俗。春天的气息在“春暖桃花双燕飞”中得到进一步体现,桃花盛开,燕子双飞,充满了生机和活力。诗人在此时“风高隐几闻伐木”,听着远处的砍柴声,心境悠然。
傍晚时分,“日暮杖藜歌采薇”,诗人手持藜杖,一边漫步,一边吟唱,仿佛回到了古代隐士的生活,表现出淡泊名利的志趣。最后两句“杜陵旧业无处问,溪上草堂今是非”,诗人借杜陵典故,表达了对过去田园生活的怀念,以及对现实变迁的感慨,流露出淡淡的哀愁。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然景色的热爱和对过去生活的追忆,透露出一种超然物外的淡泊情怀。
子从大梁来,会我秦淮道。
十年三度别,此别吾甘老。
学道如牧羊,败群者则鞭。
一切但仍旧,自然常现前。
子初不衣绵,而今便故絮。
山舟日夜逃,美貌岂长住。
时至不相待,勿恃骨肉间。
要当自努力,譬如人上山。
此翁胸次足江山,万象难逃笔端妙。
君看壁间耐冻枝,烟雨楂芽出谈笑。
想当却立盘礴时,醉魂但觉千岩晓。
恨翁树间不画我,拥衲扶筇送飞鸟。
并作玄沙息影图,禅斋长伴炉烟袅。
王郎自是玉堂人,风流合受莺花绕。
何为爱此枯瘦蘖,嗜好果超凡子料。
为君援笔赋新诗,诗成一笑尘寰小。
此来渐觉身无累,欲学灊溪讳名氏。
钟山万顷独经行,山日松风吹冻耳。
闻有僧从法窟来,当锋戏作横机试。
探怀示我妙伽陀,两翁回互偏中至。
乃知道德无贫贱,□□相求亦相契。
妙谈何日看挥斤,此老鼻端有馀地。