长佩高冠集翠裾，华途落落仅题舆。
官无小大皆行己，理有是非宁问渠。
赋似长杨犹悔作，材如雄剑独藏馀。
方相掩泪催归去，遗稿空存子政书。
《崇庆通判杨君挽诗》全文
- 拼音版原文全文
崇 庆 通 判 杨 君 挽 诗 宋 /魏 了 翁 长 佩 高 冠 集 翠 裾 ，华 途 落 落 仅 题 舆 。官 无 小 大 皆 行 己 ，理 有 是 非 宁 问 渠 。赋 似 长 杨 犹 悔 作 ，材 如 雄 剑 独 藏 余 。方 相 掩 泪 催 归 去 ，遗 稿 空 存 子 政 书 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁为崇庆通判杨君所作的挽诗，通过对杨君形象的描绘和对其人品才学的赞扬，表达了对故友的哀悼之情。首句“长佩高冠集翠裾”描绘了杨君的仪态，长佩高冠，身着翠色衣裙，显得气度不凡。接下来的“华途落落仅题舆”暗示了他在仕途上的孤寂与清高，虽然地位不高，但志向高洁。
“官无小大皆行己，理有是非宁问渠”赞扬了杨君无论官职大小，都能坚守自我，坚持原则，对于是非曲直有自己的判断，不随波逐流。诗人以“赋似长杨犹悔作，材如雄剑独藏馀”进一步赞美他的才华，认为他的文采如同长杨赋般深沉，而他的才能犹如未展锋芒的雄剑，深藏不露。
最后两句“方相掩泪催归去，遗稿空存子政书”表达了诗人对杨君去世的悲痛以及对他留下的著作的怀念，暗示杨君的离世让人心痛，他的智慧和作品将如子政书一般，成为后人的宝贵遗产。
整体来看，这是一首深情而又充满敬意的挽诗，展现了杨君的人格魅力和诗人对其深深的哀思。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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