欲寄多情愧不文，好将忠孝答君亲。
锦衣若幸归来早，便作笙歌席上人。
《用韵答夏威原绝句十首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人郑真的作品，名为《用韵答夏威原绝句十首（其八）》。在诗中，诗人表达了对忠诚与孝道的重视，以及对归乡后能享受生活美好时光的期待。
首句“欲寄多情愧不文”，诗人表达了自己想要表达深厚的情感，却因文笔不足而感到羞愧的心情。这反映了诗人对于情感表达的真诚追求，同时也流露出一种自我审视和谦逊的态度。
接着，“好将忠孝答君亲”一句，直接点明了诗人的核心价值观——以忠诚和孝顺来回报君王和父母。这种思想体现了儒家文化中对个人道德修养和社会责任的重视，强调了个人在社会关系中的角色和义务。
最后两句“锦衣若幸归来早，便作笙歌席上人”，诗人设想如果能够早日归乡，他愿意成为宴会上的欢歌之人，享受生活的乐趣。这里不仅表达了对家庭团聚的渴望，也隐含着对自由和快乐生活的向往。同时，通过“锦衣”这一形象，进一步强化了归乡后的喜悦和荣耀感。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和对传统价值观的颂扬，展现了诗人对于家庭、社会和个人理想的深刻思考。它既是对个人情感的真诚表达，也是对传统文化精神的传承与致敬。
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仙翁还作叔子庙，汉南又开风教源。
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《岘山》【宋·黄通】仙翁移守明年春，□书小子中自论。□嗟羊公不血食，乃表乞庙于山樊。因复为山发风咏，辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙，似欲瓴甋联玙璠。捧诗那能测崖岸，但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟，手摩空腹强忍言。召伯听讼棠树下，后人思伯树不残。羊公游处岘山首，后人见山即汍澜。或者怪之辄致诘，厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔，其事虽远迹可根。昔者郏鄏鼎既□，三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷，渴龙饥虎摇乾坤。于时生灵乃何物，蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土，荒城白昼啼幽冤。□石未安晋已夺，晋□将至汉之濆。公来有意补膏血，宁重黔首轻儿孙。朝问疾苦历万室，莫复逋逃开四门。众化以术公以道，人伏以威公以恩。□□□时用□□，使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀，岂将怀□□□村。山旧有亭亭有碑，碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀，可□今古多朱轓。仙翁下车郡即治，旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事，言不轻发心暗扪。吾州祠宇数十百，何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼，嗟我庸敢誇雄藩。玉书寻许□祀典，庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏，□□日□新宫垣。梁国入吴毁淫祠，泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵，浙东薄俗渐已敦。仙翁还作叔子庙，汉南又开风教源。诚令身在名灭者，放目仰视惭英魂。凤林古景绝无尽，未算水木兼兰荪。山前游骑试思否，此山不直供翠樽。
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