出门争走九衢尘，总是浮生不了身。
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。
《题长安僧院》全文
- 拼音版原文全文
题 长 安 僧 院 唐 /蒋 吉 出 门 争 走 九 衢 尘 ，总 是 浮 生 不 了 身 。惟 有 水 田 衣 下 客 ，大 家 忙 处 作 闲 人 。
- 翻译
- 人们出门都忙于穿梭在繁华的街道上，尘土飞扬，仿佛一生都在忙碌中度过。
只有在水田边的农舍里，农夫们在劳作时，才能享受到片刻的悠闲。
- 注释
- 九衢：指繁华的街道。
尘：指尘土，象征繁忙的生活。
浮生：形容人生如浮萍，忙碌不定。
水田衣下客：指在水田边劳作的农夫。
闲人：相对于忙碌的人而言，他们在忙碌中找到的闲暇。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅繁华都市生活的画面，同时也透露出诗人对世俗纷争与佛法超脱之间微妙情感的体验。
"出门争走九衢尘，总是浮生不了身。" 这两句诗描写了长安街头熙熙攘攘的人群，他们在尘世间忙碌奔波，但这些纷争和追逐终究不能让人们摆脱生命中的烦恼。这里的“浮生”指的是短暂且不稳定的生命，诗人通过这一表述传达了对世俗生活无常与虚幻的感慨。
"惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。" 这两句则是从另一个角度观察长安人的生活状态。在喧嚣中，有一类人像是水田中的衣被洗涤一样，他们不为世俗所扰，不受外界干扰，仿佛在众人忙碌之处也能保持一种超然的宁静和闲适。
整首诗通过对比手法，展现了两种生活态度：一是世间的人们为了名利而奔波劳碌；二是僧院中的修行者，他们远离尘嚣，追求心灵的平静。诗人可能是在表达自己对于佛法超脱尘俗的向往，同时也在赞美那种能够在纷争中保持清净的心态。
- 作者介绍
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《题韬叔龙湫观瀑图》【清·薛时雨】书生慕山水，局促居户庭。达官多胜游，冠盖愁山灵。亦有高隐人，守此泉石贞。诛茅穿径苦湫隘，拳山勺水名难成。江生旷世才，逸兴凌青溟。东游齐鲁揽泰岱，南涉闽峤窥沧瀛。轺车所至橐笔至，目穷云海胸罗星。筮仕近隶浙中籍，湖山佳处停吟旌。六桥三竺眼烂熟，奉檄更作雁宕行。雁宕之峰七十七，离合向背无定形。天惊石破龙湫出，东西两派流纵横。老龙昼伏众籁息，忽闻千岩万壑铿锵鸣。缥缈湘灵瑟，凄清子晋笙。玉声璆然杂环佩，又疑双双董许朝瑶京。仰观乃在绝顶上，飞泉百道流琮琤。悬崖倒挂据势要，一气喷薄无留渟。儗以悬布剪不断，比之曳练色倍明。搏跃岂仅水过颡，泻注不异屋建瓴。黄河九曲众流混，银涛一线万驽勍。未若此瀑极峻洁，在山出山无异情。香炉遥隔灵脉共，石磴层折玉花倾。静观欲探源所发，但觉山空树古天容青江生。是时大快意，眼界开拓心神清。山泉何落落，山溜何泠泠。班赋不足儗，陆诗不足赓。划然长啸向幽谷，湖雁答响湫龙醒。寿之图画藏箧笥，要我秃笔相品评。我生已被尘海溺，故山猿鹤寒旧盟。怀崧楼，醉翁亭，欧阳六一李庶子，千秋名胜留公卿。奈何弃之追尘缨，坐令云壑关柴荆。脚靴手版争送迎，名缰利锁相牵萦。清浊不辨渭与泾，轻重不计淄与渑。朝朝听鼓撑公厅，转喉触讳心怦怦。安得山中飞瀑百千道，一洗眼前虚桥之浮名。
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