食中有味知斯悦,知是能加咀嚼功。
行处心安思处得,馀甘常溢齿牙中。
食中有味知斯悦,知是能加咀嚼功。
行处心安思处得,馀甘常溢齿牙中。
此诗《训蒙绝句·刍养悦口》由宋代学者朱熹所作,通过简练的语言,传达了对饮食与内心修养的深刻见解。
首句“食中有味知斯悦”,点明了食物之于人的愉悦感受,强调了品味美食的乐趣。次句“知是能加咀嚼功”,进一步阐述了咀嚼不仅仅是物理上的动作,更是一种精神上的体验,通过细致的品尝,能够获得更多的满足感和幸福感。
第三句“行处心安思处得”,表达了内心的平和与安宁对于生活的重要性。无论是在行动中还是思考时,保持心灵的平静都能带来内心的满足和收获。最后一句“馀甘常溢齿牙中”,以余味悠长的形象比喻,说明了真正的快乐和满足不仅仅停留在物质层面,更深入到心灵深处,持久且回味无穷。
整体而言,这首诗以日常生活中的饮食为切入点,探讨了从物质享受上升至精神满足的过程,强调了内心修养与幸福感之间的紧密联系,体现了朱熹在教育和哲学思想上的深邃洞察。
明灯熠熠香成灰,灵符飞去诗魂来。
为言昨宵洞庭晏,坐有佳客同倾杯。
赋成长句赠谁某,金刀之忏将军才。
平沙茫茫木不律,食叶春蚕又下笔。
新诗索和句瑰奇,累牍连篇自录出。
将军刘姓是阿谁?就君诗意思风期。
吾闻当年刘越石,吹笳退敌有神策。
幽魂毅魄终古存,昨夜与君或同席。
然而职官之制今古殊,军门之称昔所无。
又况将军部下辖兵有定额,何以十百千万奇零不整累累如贯珠?
想是当时三万七千五百一十有二卒,实与将军同袍同泽同战同捐躯。
然而君诗论成不论败,往复揣摩大可怪。
得毋将军今日犹生全,梦魂来与君周旋。
雏姬窈窕二八年,天阴泥滑路几千。
君亦携去登华筵,男女杂坐何喧阗。
淳于一石已醉眠,归来独自大可怜。
我知不必真有此,此是君之寓言耳。
子仪光弼俱于秋,人物否臧有所指。
事权不属空杞忧,吾恐彭篯亦夭死。
为我行乐猜迷藏,人生何必为侯王?
《和乩仙一清道人刘将军行》【清·华蘅芳】明灯熠熠香成灰,灵符飞去诗魂来。为言昨宵洞庭晏,坐有佳客同倾杯。赋成长句赠谁某,金刀之忏将军才。平沙茫茫木不律,食叶春蚕又下笔。新诗索和句瑰奇,累牍连篇自录出。将军刘姓是阿谁?就君诗意思风期。吾闻当年刘越石,吹笳退敌有神策。幽魂毅魄终古存,昨夜与君或同席。然而职官之制今古殊,军门之称昔所无。又况将军部下辖兵有定额,何以十百千万奇零不整累累如贯珠?想是当时三万七千五百一十有二卒,实与将军同袍同泽同战同捐躯。然而君诗论成不论败,往复揣摩大可怪。得毋将军今日犹生全,梦魂来与君周旋。雏姬窈窕二八年,天阴泥滑路几千。君亦携去登华筵,男女杂坐何喧阗。淳于一石已醉眠,归来独自大可怜。我知不必真有此,此是君之寓言耳。子仪光弼俱于秋,人物否臧有所指。事权不属空杞忧,吾恐彭篯亦夭死。为我行乐猜迷藏,人生何必为侯王?
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