拖犁蚤穗已成科,拾穗有人行且歌。
弋路自来还自去,今人心契古人多。
拖犁蚤穗已成科,拾穗有人行且歌。
弋路自来还自去,今人心契古人多。
这首诗描绘了一幅农耕与生活和谐共处的画面。首句“拖犁蚤穗已成科”,形象地展现了农民在田间劳作的情景,犁耙拖过之处,稻穗已结成饱满的谷粒,预示着丰收的希望。接着,“拾穗有人行且歌”描绘了拾穗者边劳动边歌唱的场景,歌声中充满了对生活的热爱和满足,体现了农人质朴而乐观的生活态度。
“弋路自来还自去”,这里的“弋路”可能是指鸟猎之路,暗喻人生的道路或命运的安排。这句话表达了自然规律的循环往复,无论过去如何,未来终将到来,强调了顺应自然、随遇而安的生活哲学。最后,“今人心契古人多”则点明了古今人的精神追求和生活态度有着深刻的共鸣,无论时代如何变迁,人们对美好生活的向往、对自然的尊重以及内心的平和与满足感是相通的。
整体而言,这首诗通过生动的场景描写,传达了对农耕生活的赞美,以及对人与自然和谐相处、内心平和生活的向往,体现了诗人对传统价值观的认同和推崇。
登彼关山,望君来归。朝朝暮暮,君不来归。
襁中儿女大,日久无完衣。
泉水滔滔不入山,男儿出门良独难。
今时畏途相戒蛇豕,相残欃枪苦未灭。
君身无时还,君身亮自惜。
妾身无羽翮,思心从君安可得。
晨兴望君,暮化为石。
昔我梦翼飞,去与王子亲。
双双鸾凤箫,吹破缑山云。
翻身大火坑,洗髓明河津。
芔然驭白鹿,下宴瑶池春。
枉驾雁宕阴,玄冥闭天阍。
醉扫千文石,万劫留至文。
只今灵峰洞,元气犹氤氲。
悲歌草木偃,坐啸天地闻。
归来铲光彩,大隐金马门。
君看东方生,至人伏垢氛。
讵罗不了道,一壑空云云。