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《课儿联·其二一六》全文
发布时间:2025-12-05 11:58:08 清 / 梁鼎芬   形式: 对联

树皆天长养;心共日光明。

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鉴赏

这句诗“树皆天长养;心共日光明。”出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》之二百一十六。这两句诗描绘了自然与心灵的和谐共生,充满了哲理意味。

“树皆天长养”,树木在大自然的怀抱中生长,它们汲取阳光、雨露,历经四季更迭,展现出生命的顽强与美丽。这里的“天长养”不仅指自然界对树木的滋养,也暗含了时间的永恒与宇宙的广阔,强调了生命成长过程中不可忽视的外部环境和时间的力量。

“心共日光明”,则将视角转向内心世界。人的心灵如同太阳一般,光明而温暖,能够照亮自己的道路,也能给予他人光明与希望。这里的“心共日光明”表达了内心的纯净与积极向上,以及通过自我修养达到心灵与外界和谐共处的美好愿景。

整体来看,这两句诗通过自然界的景象与内心世界的映照,传达了对生命成长、自我修养以及人与自然和谐共存的深刻思考。它们既是对自然之美的赞美,也是对内在精神追求的体现,体现了诗人对美好生活的向往和对人生智慧的洞察。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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