从前身不染飞埃，雪窦云峰任往来。
石路滑时宜驻锡，浪头危处且浮杯。
眼高桑下肯三宿，脚健山中能万回。
四大空虚何底止，信渠钻得纸窗开。
《送云游莹上人》全文
- 翻译
- 过去我身未沾尘埃，随意在雪山洞和云峰间穿梭。
走在滑石路上要小心，不妨暂时放下锡杖；遇到惊涛骇浪，暂且以杯浮舟。
眼界高远，即使在低矮的桑树下也不愿停留超过三晚；脚力强健，能在山中行走无数次。
面对生命的无常和空虚，究竟何时才是尽头？只相信自己能穿透困惑，如同钻透纸窗找到光明。
- 注释
- 从前：过去的。
身：自身。
不染：未沾染。
飞埃：尘埃。
雪窦：雪山洞。
云峰：云雾缭绕的山峰。
任往来：随意来去。
石路：滑石路。
驻锡：僧人暂时停下脚步。
浪头：浪涛。
脚健：脚力强健。
万回：无数次。
四大：佛教中的四大元素，指地、水、火、风。
空虚：生命的无常和空幻。
何底止：何时停止。
信渠：只相信自己。
钻得：穿透。
纸窗：比喻困惑或障碍。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士或云游之人的超脱世俗、自由自在的生活状态。开篇“从前身不染飞埃”表明他曾经远离尘世，不为世间纷扰所累，"雪窦云峰任往来"则写出他的脚步随意穿梭于洁净的雪地和高耸的云端之间，宛如仙人。
"石路滑时宜驻锡"是说在道路陡峭滑危的时候，他会选择停留下来，体现了他对安全的重视和生活的从容。紧接着"浪头危处且浮杯"则描绘了一种超然物外、享受自然之美的境界，即使在危险的地方，也能像漂浮着酒杯一样，轻松自如。
“眼高桑下肯三宿”表达了他对于平凡生活的不屑一顾，只愿意在低矮的桑树下安然居住三天三夜。"脚健山中能万回"则展现了他的身体素质和对大自然的热爱，即使在艰险的山路上也能来去自如。
最后两句“四大空虚何底止，信渠钻得纸窗开”表达了一种对于宇宙空旷、无边际的思考，以及一种精神上的解脱和自由。他似乎在寻找生命的终极意义，同时又透过“纸窗”这个意象，展现了他对内心世界的探索与突破。
总体来说，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和隐士生活状态的赞美，传达了一种超脱世俗、追求精神自由的理念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
兰陵王.柳
苑墙曲。新柳舒舒似沐。
东风劲、吹向陇头，百折柔条半丝续。归期黯未卜。
枨触愁心泪目，西泠夜、追念旧游，苏白堤南段桥北。
韦郎去时属。尽雨底乌藏，烟际莺扑。
啼鹃声里余春促。
愁月照荒堠，雾沈平楚，江潭前度剩旧绿。
怨春去何速。乡国。梦寻熟。待夕度征帆，晨驻游毂。
碧云掩冉填词屋。又篴按新谱，画摹残幅。
婆娑门外，许共隐，意便足。
金缕曲.题曹惕忱诗卷
矫首皤然叟。涨西江、才名流尽，泪添多少。
梦里关山呼客起，海上瑶琴孤抱。
空结想、云璈九奏。
收拾飘零惊喷薄，料千秋、击节悲风调。
漫唱彻，旗亭酒。戈挥昃景吾何有。
也嬴得、长歌当哭，词人自了。
触绪哀弦纷一搦，领略竹枝寒瘦。
是何逊、春风别后。
满眼沧桑余一醉，奈尊前、风月非诗料。
唾壶缺，君知否。
一萼红.辛未人日栩楼花下小集
谢驼翁。为吾曹送喜，气象换严冬。
羯鼓邻催，雁镫僮上，铺堂全照春红。
信人力、能偷天巧，殷七七、休自诩神通。
鸡卜徼灵，鸽羹数典，相与从容。
知否人閒何世，又羊儿年分，转到东风。
锦片排场，火攻手段，天心原是梦梦。
漫管他、芳华一瞬，把浓愁、分付酒杯中。
要问草堂，今夕题句谁工。
绿意.赋绿阴
繁华一瞥。尽挽春不住，光景清绝。
别样愁人，依样留人，烟姿露态都活。
腾章那用通明殿，是席地、帷天时节。
谢碧翁、偏贶幽居，隔断醉蜂痴蝶。
如入欧公鹆梦，梦中一世界，何等芳洁。
我爱吾庐，极望扶疏，错当陶家邻结。
閒情曾未湖州惹，肯浪怨、无花堪折。
把此心、分付眠琴，倘许道成三叠。
高阳台.和钱子彰见赠韵
即席词成，才锋惊眼，吟边鹭足应翘。
吴越王孙，弯弓便退江潮。
英雄一样多情甚，许鲰生、分道扬镳。指云霄。
西抹东涂，笑看儿曹。
登楼难醒春婆梦，只频年压线，度遍纤腰。
小聚欢场，醉来也自能骄。
酒痕犹带杭州味，问酒徒、意趣谁饶。可怜宵。
觅个红妆，高烛同烧。