善颂堂下几生刍,䍧牱墓西千辆车。
邑人清泪堕不已,食客行歌悲有馀。
家法新增小戴礼,生涯半用计然书。
平生阴德知多少,势等岷峨报亦徐。
善颂堂下几生刍,䍧牱墓西千辆车。
邑人清泪堕不已,食客行歌悲有馀。
家法新增小戴礼,生涯半用计然书。
平生阴德知多少,势等岷峨报亦徐。
这首诗是宋代诗人李新的作品,名为《挽江源张宽儒承事词》。从字里行间,可以感受到诗人对故人张宽的怀念之情,以及对其儒家学说的传承和推崇。
"善颂堂下几生刍,䍧牱墓西千辆车。" 这两句描绘了一个场景,善颂堂可能是张宽曾经居住或活动的地方,而"几生刍"指的是时间的流逝和事物的更迭。"䍧牱墓"则是对故人墓地的一种描述,"西千辆车"则表达了来访者如云集的盛况。
"邑人清泪堕不已,食客行歌悲有馀。" 这两句抒发了诗人对张宽逝去的哀伤之情。"邑人"指的是故乡的人们,他们为张宽而流下的泪水是那么的真挚和深沉。"食客"则是诗人的自称,他在旅途中唱着悲歌,表达了内心的不舍与哀思。
"家法新增小戴礼,生涯半用计然书。" 这两句显示了张宽对儒家学说的研究和传承。"家法"可能指的是家族中的学术传统,而"新增小戴礼"则是说张宽在这方面有所创新和发展。"生涯半用计然书"则强调了他对古籍的研读和实践。
"平生阴德知多少,势等岷峨报亦徐。" 这两句表达了诗人对张宽一生的评价和怀念。"平生阴德"指的是张宽生前所积累的美德,而"势等岷峨"则是比喻这些美德如同山岳一般坚实而高大。"报亦徐"则表达了对他的纪念将会长久,如同山川般不朽。
整首诗通过对故人墓地的描写,对其学说的推崇,以及对他生前美德的赞扬,展现了一种深切的怀念和崇敬之情。
饱食万虑灭,冥心游六宇。
叩门见二屦,惊散半床雨。
呼童烹新茶,浓绿映泼乳。
诸君兴有以,对局无宾主。
毕膊夹檐霤,落子声可数。
久无胜物心,累月枰挂柱。
隅座揽弈者,色若贪欲取。
旁观为动容,一笑决嬴羽。
局残炉巳歇,微霁漏窗树。
俗客谈理乱,无言止挥麈。
僧海上来双行脚,杖担两头头覆箬。
白云破衲穿模糊,衲只悬囊多贮药。
道傍施亦随手散,誓不从人一钱索。
丛林僧饮不肯飧,市中自托莲花盆。
是何居士长闭门,乞食其门通者?。
主人方苦齐侯疥,麻姑鸟瓜无全痕。
攒眉向师师大笑,良苦主人可试言。
刀圭出手不盈七,季和痂失桃斑存。
乃知神术不思议,不然药上何为尊。
居士霍然欠申起,起谢云师且休矣。
师言此术何足奇,贫道济人徒尔为。
仰天曳杖出门去,赠钱不收仍置地。
惟取诸公所赠萹,且行且诵名山前。
昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场。
拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香。
当初酒贱宁辞醉,今日愁来不易当。
暗想旧游浑似梦,芙蓉城下水茫茫。