寒水绕近郭，栖鸦蔽高原。
映带幽人居，暝色起草根。
衡门东南开，浊河日夜奔。
所喜古堤月，初出烟江村。
不入城市久，懒访亡与存。
羡子了万事，坐以一气春。
《雒阳陈去非自符宝郎谪陈留酒官予时作丞澶渊旧僚友也有诗次韵》全文
- 翻译
- 寒冷的溪流环绕着近郊，乌鸦聚集遮蔽了高原。
月光映照着隐居者的居所，暮色中草木的影子延伸到根部。
简陋的门朝向东南方敞开，浑浊的河流日夜奔腾不息。
我欣喜的是古堤上的明月，刚刚从烟雾缭绕的江村升起。
我已许久未踏入城市，懒得去探访那些旧友和故人。
我羡慕你，万事了然于心，只在春天静坐享受时光。
- 注释
- 寒水：冰冷的溪流。
郭：城郭。
栖鸦：栖息的乌鸦。
高原：高地。
映带：映照。
幽人：隐士。
暝色：暮色。
草根：草丛深处。
衡门：简陋的门。
浊河：浑浊的河流。
亡与存：旧友和故人。
坐以一气春：静坐享受春天的气息。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡远和超脱的生活状态，诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了自己对于世俗纷争的疏离感和一种超然物外的情怀。
“寒水绕近郭，栖鸦蔽高原”两句，从环境描写开始，营造出一种萧瑟孤寂的氛围。这里的“寒水”可能是指冬日的河流或湖泊，它们在诗人眼中不仅是自然景观，更象征着时间的流逝和世事的冷淡。而“栖鸦蔽高原”则增加了一种荒凉感，栖息的乌鸦让人联想到生命的凋零和孤独。
“映带幽人居，暝色起草根”两句，进一步描绘了诗人所处的环境。这里的“映带幽人居”暗示着诗人的住所可能是一种隐逸的生活状态，而“暝色起草根”则是时间感和生长的象征，暮色中的草根生长，虽然不为人注意，却有其内在的生命力。
“衡门东南开，浊河日夜奔”两句，通过对河流动态的描写，展现了自然界的活力。这里的“衡门东南开”可能指的是某种地理特征，而“浊河日夜奔”则显示出一种不停歇的生命力。
“所喜古堤月，初出烟江村”两句，诗人表达了对古堤上升起的明月的喜悦，以及这种景象在乡村中首次展现时的美好。这里的“古堤月”和“烟江村”都是静谧而温馨的意象。
“不入城市久，懒访亡与存”两句，则直接表达了诗人对于俗世的淡泊态度。不愿长时间涉足尘嚣的都市，不再追寻那些已经逝去或尚存的人和事，是一种超脱的心境。
最后，“羡子了万事，坐以一气春”两句，通过对“羡子”的赞美（可能是一位达到生命极致或者达观者），诗人表达了自己对于世间万物都能达观的愿望。这种心态在“坐以一气春”中得到了体现，即通过内心的平和与自然界的融合，达到一种精神上的充实和解脱。
综上所述，这首诗通过对寒冷水域、荒凉原野、高耸堤岸等景物的细致描写，以及对时间流逝和生命生长的感悟，展现了诗人对于世俗生活的超然与淡泊，以及对自然界中生命力和美好的赞美。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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