谁知白云外,别有绿萝春。
苔绕溪边径,花深洞里人。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。
颍上逃尧者,何如此养真。
谁知白云外,别有绿萝春。
苔绕溪边径,花深洞里人。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。
颍上逃尧者,何如此养真。
这首诗描绘了一位隐逸之人的山中生活情景,通过对自然美景的细腻描写和人物活动的简洁勾勒,展现了诗人对于世外桃源般生活状态的向往与赞美。
“谁知白云外,别有绿萝春”两句,设问并回答,意味着在这片远离尘嚣的白云之外,还藏着一个不为人知的春天,那里的植物繁盛而鲜活,诗人通过这种表述传达了一种超然物外、隐逸自得的情怀。
“苔绕溪边径,花深洞里人”进一步描写了山中的景象。苔藓覆盖的小路和被花朵环绕的幽深之地,都成为诗人生活的背景,这些自然元素不仅为诗人的隐居提供了理想的环境,也映衬出诗人与大自然之间的和谐共生。
“逸妻看种药,稚子伴垂纶”则是对家庭生活的温馨描绘。诗中的“逸妻”可能指的是诗人的伴侣,她在观察着自家种植的草药,而“稚子”即是年幼的孩子,他们跟随着母亲,学习着怎样采集和栽培药材。这两句展现了一个平静而又充满生机的家庭画面。
最后,“颍上逃尧者,何如此养真”中“颍上”可能是指某一特定的地理位置,而“逃尧者”则暗示诗人对古代圣君尧舜时代的向往,认为那是一个道德高尚、天人合一的黄金时代。而“何如此养真”表达了诗人对于现实生活与理想境界之间的比较,以及对自身精神追求的肯定,这里的“养真”指的是修身养性,以达到心灵的纯净和真挚。
总体而言,整首诗通过细腻的景物描写和温馨的人物活动勾勒,展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活理想。
青牛老仙紫云旄,函关西度天风高。
手携柱下五千卷,来擅一世文章豪。
玻璃江头梅欲蕾,蟆颐山麓寒方鏖。
飙车羽轮下霄汉,从以万鹤如云涛。
参天挺特有乔木,大地负荷须巨鳌。
百斛篆鼎笔端斡,五色瑞茧胸底缫。
笑谈更化定大计,乾机坤轴回钧陶。
苍生脱险诞登岸,沙觜闲此杭川艘。
雁湖风物午桥似,满引凿落歌离骚。
酒酣耳热自击缶,世閒万事轻鸿毛。
涂炭未苏兵未洗,云雷可使屯其膏。
玉堂昨夜进麻草,延英趣对猩红袍。
太平事业有所属,北卷燕蓟西临洮。
扶持世极寿国脉,突兀一柱擎天牢。
五羊仙客起为寿,安期大枣东方桃。
《寿李参政壁》【宋·崔与之】青牛老仙紫云旄,函关西度天风高。手携柱下五千卷,来擅一世文章豪。玻璃江头梅欲蕾,蟆颐山麓寒方鏖。飙车羽轮下霄汉,从以万鹤如云涛。参天挺特有乔木,大地负荷须巨鳌。百斛篆鼎笔端斡,五色瑞茧胸底缫。笑谈更化定大计,乾机坤轴回钧陶。苍生脱险诞登岸,沙觜闲此杭川艘。雁湖风物午桥似,满引凿落歌离骚。酒酣耳热自击缶,世閒万事轻鸿毛。涂炭未苏兵未洗,云雷可使屯其膏。玉堂昨夜进麻草,延英趣对猩红袍。太平事业有所属,北卷燕蓟西临洮。扶持世极寿国脉,突兀一柱擎天牢。五羊仙客起为寿,安期大枣东方桃。
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