狮子吼未歇,蝴蝶霎巳来。众生自矇?,抵死致疑猜。
认贼由他去,谤佛何为哉。
狮子吼未歇,蝴蝶霎巳来。众生自矇?,抵死致疑猜。
认贼由他去,谤佛何为哉。
这首诗是明代诗人徐渭所作的《昙阳(其十)》。诗中以狮子的吼声与蝴蝶的飞来作为对比,狮子的吼声未停,蝴蝶已翩然而至,形象地描绘了自然界的和谐与生命的自由。接着,诗人借众生对自然现象的疑惑和误解,引出对人类认知局限性的反思。
“众生自矇”,指出人们往往因自身的局限而产生困惑和误解。“抵死致疑猜”,强调这种疑惑和猜疑是固有的、难以避免的。诗人通过这一句,表达了对人类认知过程中的盲目性和局限性的深刻洞察。
“认贼由他去”,意味着认清并接受自己的无知或错误,不被它们所束缚。“谤佛何为哉”,则进一步强调了对真理追求的重要性,即使面对批评和误解,也不应放弃对真理的探索和信仰。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了人类认知的局限性、对真理的追求以及如何面对自我认知的不足等问题,富有哲思,引人深省。
君家有唐第一人,耕隐谷口同子真。
临安始终三十载,我亦挂冠君归闽。
重话向来倦游处,苍颜秃鬓皆如银。
喜君南归不可从,雁飞时寄天台春。
我家雪山下,结茅几度秋。
一朝劫火燎,身堕江南州。
相逢芡雪君,感慨不能休。
我今如丧狗,狂走长包羞。
子幸成小筑,廊岩可夷犹。
何不学孔明,草庐傲王侯。
何不学袁安,高卧绝行辀。
鹓鸾恍入梦,猿鹤悽生愁。
逋客亮非然,谁其执怨仇。
山茅自高洁,得雪逾清修。
三白待君足,毋为垢氛留。