人生行乐留连耳，何用千钟贮宝玑。
主簿休官如习早，使君下榻似陈稀。
已看燕寝玉如意，更听雕梁金缕衣。
莫道塞垣风景恶，开花何处侍郎归。
《再和》全文
- 翻译
- 人生应当及时行乐，倾听美好的声音就足够了，何必储存千钟美酒来珍藏。
主簿卸任如同早起的习惯，使君下榻的礼遇也少见。
已经欣赏过华丽的寝宫和玉如意，又听见精美的雕梁上传来的歌声。
不要说边塞的景色不好，等到花开之时，不知哪位侍郎会归来欣赏。
- 注释
- 人生：指人生短暂，应及时享受。
行乐：享受快乐。
留连：沉浸其中，不愿离开。
耳：耳朵，此处指听觉享受。
千钟：极言酒量之大。
贮：储存。
宝玑：比喻珍贵的美酒。
主簿：古代官职，此处指官员。
休官：辞职或退休。
如习早：如同习惯性的早起。
使君：对州郡长官的尊称。
下榻：住宿，此处指受到的礼遇。
陈稀：罕见之事。
燕寝：豪华的私人居所。
玉如意：象征权力和富贵的玉器。
雕梁：装饰有雕刻的屋梁。
金缕衣：用金线绣制的华服。
塞垣：边疆地区。
风景：景色。
恶：不好。
开花：春天来临，花朵盛开。
侍郎：古代官职，此处可能指高官。
归：归来。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《再和》，表达了诗人对于人生短暂、及时行乐的感慨，以及对官场生活的淡然态度。首句“人生行乐留连耳”直接点出主题，强调享受当下，不必过于执着于物质财富。接下来通过“主簿休官如习早”和“使君下榻似陈稀”两个典故，描绘了官员早早退隐或不拘小节的生活状态，流露出对官场繁琐的厌倦。
“已看燕寝玉如意，更听雕梁金缕衣”两句进一步描绘了奢华的生活场景，暗示即使在高位，也应懂得享受生活而非沉溺于权势。最后以“莫道塞垣风景恶，开花何处侍郎归”收尾，表达了诗人对边塞美景的欣赏，以及对未知归期的淡淡期待，寓言中透露出对自由自在生活的向往。
总的来说，这首诗以轻松的笔调探讨了人生的真谛，提倡及时行乐，同时也流露出对官场生活的超脱与反思。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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