历时书不雨,此法存春秋。
我请诛旱魃,天公信闻不。
魃去未出门,油云裹嵩丘。
濛濛三日雨,入土如膏流。
二麦返生意,百草萌芽抽。
农夫但相贺,漫不知其由。
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
一扫不能尽,馀孽未遽休。
安得风雨师,速遣雷霆搜。
众魃诚已去,秋成傥无忧。
历时书不雨,此法存春秋。
我请诛旱魃,天公信闻不。
魃去未出门,油云裹嵩丘。
濛濛三日雨,入土如膏流。
二麦返生意,百草萌芽抽。
农夫但相贺,漫不知其由。
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
一扫不能尽,馀孽未遽休。
安得风雨师,速遣雷霆搜。
众魃诚已去,秋成傥无忧。
这首诗是宋代文学家苏辙的《喜雨》,诗人以生动的语言描绘了久旱逢甘霖的喜悦场景。首联“历时书不雨,此法存春秋”表达了对久旱的忧虑和对古代治水方法的怀念。接着,“我请诛旱魃,天公信闻不”运用神话传说,诗人自告奋勇要驱除导致干旱的旱魃,显示出他对百姓疾苦的关心。
“魃去未出门,油云裹嵩丘”形象地描绘了乌云密布、大雨将至的情景,预示着希望的到来。“濛濛三日雨,入土如膏流”则细致描绘了雨水滋润大地的景象,比喻雨量充足,对农作物生长极为有利。
“二麦返生意,百草萌芽抽”写出了雨后农作物复苏和万物生长的生机勃勃,农民们的喜悦之情溢于言表。“农夫但相贺,漫不知其由”表达了农民们对这场及时雨的感激,却并未深究原因。
然而,诗人并未忘记旱魃的威胁,“魃来有巢穴,遗卵遍九州”,暗示旱魃虽暂时离去,但仍可能卷土重来。他期盼能有真正的风雨师或雷霆之力,彻底清除旱魃的祸患。“众魃诚已去,秋成傥无忧”表达了对丰收的期待和对社会安宁的渴望。
整体来看,苏辙的《喜雨》以民间疾苦为出发点,通过神话与现实交织,展现了诗人对民生的关注和对自然力量的敬畏,同时也寄托了对丰收和和平的美好愿景。
我昔在东武,吏方谨新书。
斋空不知春,客至先愁予。
采杞聊自诳,食菊不敢余。
岁月今几何,齿发日向疏。
幸此一郡老,依然十年初。
梦饮本来空,真饱竟亦虚。
尚有赤脚婢,能烹赪尾鱼。
心知皆梦耳,慎勿歌归欤。
能诗李长吉,识字扬子云。
端能居此府,坐啸获两君。
逝将江湖去,浮我五石樽。
眷焉复少留,尚为世所醺。
或劝莫作诗,儿辈工织纹。
朱弦寄三叹,未害俗耳闻。
共寻两欧阳,伐薪照黄昏。
是家有甘井,汲多终不浑。
宿缘在江海,世网如予何。
西来庾公尘,已濯长淮波。
十年淮海人,初见一麦禾。
但欣争讼少,未觉舟车多。
秦郎忽过我,赋诗如《卷阿》。
句法本黄子,(谓鲁直也。
)二豪与揩磨。
(其兄少游与张文潜。
)嗟我久离群,逝将老西河。
后生多名士,欲荐空悲歌。
小范真可人,独肯勤收罗。
瘦马识aa35耳,枯桐得云和。
近闻馆李生,(李廌方叔。
)病鹤借一柯。
赠行苦说我,妙语慰蹉跎。
西羌已解仇,烽火连朝那。
坐筹付公等,吾将寄潜沱。
瘁感之作诗菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。
应従汉武横汾日,数到刘公戏马年。
对玉山人虽老矣,见恒河性故依然。
王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。
窈眇文章宜和寡,峥嵘肝肺亦交难。
未能飞瓦弹清角,肯便投泥戏泼寒。
忽见秋风吹落水,遥知霜叶满长安。
诗成送与刘夫子,莫遣孙郎帐下看。