植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。
《补乐歌十首·其五五茎》全文
- 注释
- 植植：形容植物茂盛的样子。
万物：世界上的一切生物。
滔滔：形容连续不断的样子，这里指根茎蔓延。
根茎：植物的根和茎。
五德：古代指仁、义、礼、智、信五种品德。
涵柔：包含并展现出柔和的特性。
其生：它们的生长状态。
如何：多么，何等。
秞秞：形容生长茂密的样子。
天下：普天之下，泛指全世界。
自我君：由于我的君主。
化成：教化形成，指受到君主的德行影响而形成良好的社会秩序。
- 翻译
- 万物茁壮成长啊，根茎滔滔不绝；五种美德蕴含其中，温柔地涌现生长。
它们的生长多么茂盛啊，全世界都因我的君主而教化形成。
- 鉴赏
这是一首描绘自然万物生长繁盛的诗句，通过对植物生长过程的细腻描写，表达了大自然赋予生命的神奇力量和统治者以德化民的理想。
“植植万物兮，滔滔根茎”两句，从植物的根部开始，形象地展现了生机勃勃、不断延伸的生命力。这里的“植植”重复使用，强调了万物生长的蓬勃景象；而“滔滔根茎”则表现出植物根系的茂密和活力。
接着，“五德涵柔兮，沨沨而生”进一步深化了生命之水的滋润与温泽。这里的“五德”可能指的是古代儒家倡导的仁、义、礼、智、信等美德，而“涵柔”则形容这些美德如同春风化雨，潜移默化地影响着万物，使之生长得以和谐安详。生命的产生被比喻为“沨沨而生”，显得既自然又充满了诗意。
最后，“其生如何兮秞秞”中，“秞秞”一词形容植物生长的样子，生动传神；而“天下皆自我君兮化成”则表达了一种理想中的统治者以德化民的愿景，认为整个世界在君主的德泽下自然而然地达到和谐与完善。
总体来说，这段诗句不仅展示了作者对自然界生机勃勃的赞美，也透露出了一种理想主义的政治哲学。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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