百丈山头啼杜宇,东风瘦尽梨花雨。
雨湿阶庭生夕烟,愿随明月飞上天。
可怜数尽谯楼鼓,缺复缺兮夜三五。
百丈山头啼杜宇,东风瘦尽梨花雨。
雨湿阶庭生夕烟,愿随明月飞上天。
可怜数尽谯楼鼓,缺复缺兮夜三五。
这首诗描绘了一幅梨花在春雨中绽放的美丽画面,通过细腻的笔触展现了自然界的柔美与哀愁。首句“百丈山头啼杜宇”以杜鹃鸟的啼声开篇,象征着春天的到来和生命的复苏,营造出一种生机勃勃的氛围。接着,“东风瘦尽梨花雨”一句,将春风与梨花巧妙结合,形象地描绘了春风吹拂下梨花逐渐凋零的情景,透露出淡淡的哀愁。
“雨湿阶庭生夕烟”进一步渲染了雨后夜晚的朦胧景象,雨滴落在地面,升起轻盈的雾气,营造出一种静谧而略带忧郁的氛围。“愿随明月飞上天”表达了诗人对自由与美好事物的向往,希望像明月一样高悬于天际,远离尘世的束缚与困扰。
最后,“可怜数尽谯楼鼓,缺复缺兮夜三五”两句,通过谯楼(古代城门上的瞭望楼)的鼓声,暗示时间的流逝和夜晚的更迭,同时也隐含着人生的无常与无奈。谯楼鼓声的“缺复缺”,象征着时光的循环往复,以及生命中不可避免的离别与重逢。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对时间流逝的感慨,表达了诗人对美好事物的向往与对生命无常的深刻思考,情感丰富,意境深远。
太湖之水分三支,注为长泖东去无已时。
泖湾之口有大橘,一树盘盘荫门楣,里邻呼为橘洲众所知。
洲之上,橘之下,矮屋六七间皆茅茨,孝子万生三世以来皆居之。
生衣无绫锦华,食无肉作糜。
读书谈道,操履步步以古哲自砺,不肯苟为。
堂有老亲白发垂,必须甘旨备二膳,家贫不常得,十年客寄为人训其儿,所得金悉以为奉母资。
母病下痢,不能自洁,生即弃业归。
取中裙,湔溲秽,手奉虎子,昼夜伺母,不使床席沾淋漓。
母有女,赘狼婿,不识孝义惟务利,日思剥取生家资。
甚至汤药之费亦来掊剋,生即与之无吝词。
惟恐致斗伤母慈,使母不得瘥,以陷终天无穷悲。
卒能护持母病无恙,以终天年之寿期。
噫吁嚱,橘洲之水清且漪,橘洲之橘硕且饴。
饮洲之水,食洲之橘,谁无父母思。
嗟哉万生孝义今古稀,我诗直欲追韩奇。
《橘洲行》【元·张宪】太湖之水分三支,注为长泖东去无已时。泖湾之口有大橘,一树盘盘荫门楣,里邻呼为橘洲众所知。洲之上,橘之下,矮屋六七间皆茅茨,孝子万生三世以来皆居之。生衣无绫锦华,食无肉作糜。读书谈道,操履步步以古哲自砺,不肯苟为。堂有老亲白发垂,必须甘旨备二膳,家贫不常得,十年客寄为人训其儿,所得金悉以为奉母资。母病下痢,不能自洁,生即弃业归。取中裙,湔溲秽,手奉虎子,昼夜伺母,不使床席沾淋漓。母有女,赘狼婿,不识孝义惟务利,日思剥取生家资。甚至汤药之费亦来掊剋,生即与之无吝词。惟恐致斗伤母慈,使母不得瘥,以陷终天无穷悲。卒能护持母病无恙,以终天年之寿期。噫吁嚱,橘洲之水清且漪,橘洲之橘硕且饴。饮洲之水,食洲之橘,谁无父母思。嗟哉万生孝义今古稀,我诗直欲追韩奇。
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城头黑云如坏屋,车走争门折千轴。
姚家新妇亦东逃,舅姑惊惶儿女嗥。
自知数口难俱免,欲渡前溪舟尚远。
嘱夫弃妾当奉亲,独赴清流不爱身。
此日谁能问南史,如妇曾书几人死?
连山插天危欲崩,木客结构当千层。
我来看山风雨恶,入山喜见灵泉僧。
闭门留客共野饭,风回雨绝清无蝇。
酒酣熟寝唤不起,夜深花落龛中灯。
轩辕已恐即韩愈,许汜未可讥陈登。
天明童仆催欲去,却叹世故来相仍。
重寻曲折恐蹉跌,安得远讨闲支藤。
林开川豁见鸟下,山寒石峻愁猿腾。
呼舟独返草堂路,他日重来共毾㲪。