有草人不识，弃之等蒿莱。
时来见任使，到口生风雷。
溲也佐未足，益以蜜与醅。
生者得其养，死者无遗胎。
岐黄开本草，夭札人所哀。
一物具一周，神功不可猜。
佳名夙所慕，广济真天才。
《益母草》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《益母草》诗，通过对益母草的描绘，展现了其药用价值和神奇功效。首句“有草人不识，弃之等蒿莱”表达了益母草被忽视的境遇，如同寻常野草一般被人遗忘。然而，“时来见任使，到口生风雷”则揭示了其关键时刻能发挥重要作用，如同带来生机与力量。
接下来的诗句“溲也佐未足，益以蜜与醅”描述了益母草在调和药方中的作用，即使是最简单的配伍也能增强疗效。诗人强调了它的滋养作用：“生者得其养，死者无遗胎”，即无论是活人还是亡者，都能从中获益。
诗人将益母草与古代医学典籍《黄帝内经》中的岐伯和黄帝相提并论，称其为“夭札”，意指它对疗愈疾病的重要性。“一物具一周，神功不可猜”高度赞扬了益母草的全面效用和难以揣测的神奇力量。
最后两句“佳名夙所慕，广济真天才”表达了诗人对益母草这一名称的仰慕，以及它广泛济世救人的卓越品质，认为它是真正的天才药物。
整体来看，这首诗通过生动的比喻和赞美，既揭示了益母草的实际价值，又寓含了诗人对传统医药智慧的敬仰。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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