九死馀生似裕之,秋风萧瑟鬓如丝。
私忧嫠妇周将陨,颇羡村人汉不知。
野草有心烧后在,残花无力雨中持。
玉京回首升平梦,可复衣冠尚昔时。
九死馀生似裕之,秋风萧瑟鬓如丝。
私忧嫠妇周将陨,颇羡村人汉不知。
野草有心烧后在,残花无力雨中持。
玉京回首升平梦,可复衣冠尚昔时。
这首诗是清代诗人黄绍弟对黄岩扬定夫前辈寄来的感怀诗的回应。诗中,诗人以"九死馀生似裕之"自比,表达经历生死后的坚韧与感慨,暗示自己像古代的裕一样,虽历尽艰辛但依然存活。"秋风萧瑟鬓如丝"描绘了诗人面对秋风时的苍老之态,岁月无情,白发如丝。
"私忧嫠妇周将陨,颇羡村人汉不知"表达了诗人对民生疾苦的关注,忧虑社会动荡可能带来的妇女孤苦,同时也流露出对普通百姓无知于外界纷扰的羡慕。"野草有心烧后在,残花无力雨中持"运用象征手法,野草和残花象征着坚韧的生命力,即使遭遇火灾和风雨,也仍有生存的意志。
最后两句"玉京回首升平梦,可复衣冠尚昔时",诗人回首过往的太平盛世,感叹是否还能恢复往昔的荣光,衣冠楚楚,暗含对国家安宁和个人荣誉的怀念与期盼。整体来看,这是一首寓言性较强,情感深沉的回赠诗,展现了诗人对世事变迁的感慨和对理想社会的向往。
天下大物山与泉,山泉为蒙义皎然。
坐对岩岩听潺潺,以兹名斋日周旋。
杨君作诗老更妍,解把山泉写天全。
山谷松梅咏坡仙,到今笔语带芳鲜。
松梅双清固堪怜,孰似山泉浩无边。
顾我蒙养钻弥坚,要参圣处力加鞭。
杨君一见出佳篇,古淡端如朱丝弦。
弦中传雅奏,难共俗人言。
我欲和君一两联,山泉入梦且高眠。