杖藜如向碧空行，路转松杉面面声。
遗庙香残人少到，古台仙去草閒生。
都缘世念多时绝，不但尘襟逐境清。
却上小舆归寓舍，晚峰明暗紫烟横。
《自横山归偶成》全文
- 拼音版原文全文
自 横 山 归 偶 成 宋 /张 镃 杖 藜 如 向 碧 空 行 ，路 转 松 杉 面 面 声 。遗 庙 香 残 人 少 到 ，古 台 仙 去 草 閒 生 。都 缘 世 念 多 时 绝 ，不 但 尘 襟 逐 境 清 。却 上 小 舆 归 寓 舍 ，晚 峰 明 暗 紫 烟 横 。
- 注释
- 杖藜：藜杖，古人常用来行走的竹制拐杖。
碧空：青天，形容天空颜色清澈。
路转：道路转弯。
松杉：松树和杉树，常绿乔木。
遗庙：废弃的庙宇。
仙去：指仙人或神话人物离去。
尘襟：尘俗的心情，指世俗的忧虑。
小舆：小型车辆，古代的一种轻便马车。
寓舍：住所，家。
晚峰：傍晚的山峰。
紫烟：紫色的烟雾，可能指日落时的霞光。
- 翻译
- 拄着藜杖仿佛在碧空中漫步，道路转角松杉林传来阵阵声响。
昔日的神庙香火已残，来访的人稀少，古老的仙台只剩草木生长。
这都是因为长久以来世间忧虑减少，心灵不再被尘世纷扰所牵绊。
我乘着小车返回住所，傍晚的山峰忽明忽暗，紫色烟雾缭绕。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在横山游历后归来的情景和内心感受。首句"杖藜如向碧空行"，以"杖藜"（手杖）比喻旅途中的孤独与艰辛，"碧空"则是自然界的美好背景，展现了诗人在大自然中漫步的情形。紧接着"路转松杉面面声"，通过"路转"和"面面声"塑造出曲折山路和枞松交织的声音氛围，营造了一种深入幽静山林的感觉。
第三句"遗庙香残人少到"，诗中提到的"遗庙"是指被废弃的寺庙，而"香残"则隐含着往日香火不再的人迹稀少。"古台仙去草閒生"一句，则通过古旧台榭和仙逝草长，表达了时间流逝与历史沧桑之感。
"都缘世念多时绝，不但尘襟逐境清"，诗人反思自己对于世俗纠缠的念头已经断绝，不仅是身处自然景物中尘封的心灵也得到了净化。这里"不但"二字表明了转折，强调了心灵超脱的彻底性。
最后两句"却上小舆归寓舍，晚峰明暗紫烟横"，诗人乘坐小船返回自己的住所，"晚峰明暗"描绘出山色渐变的宁静景象，而"紫烟横"则是对远处山峰与晚霞交融之美的描摹。
整首诗通过对自然景物和人文古迹的细腻描写，表达了诗人对于尘世俗念的超脱，以及归隐自然、净化心灵的愿望。
- 作者介绍
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