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《记草木杂诗七首·其七菖蒲》全文
发布时间:2025-12-03 17:47:59 宋 / 朱松   形式: 古风

东山在眉宇,未到心郁纡。

流泉撞哀玉,清洌生菖蒲。

闻有婵娟子,弃家来结庐。

窈窕云雾窗,参差冰玉肤。

绝粒屏香节,仙姿清且腴。

迩来隐身去,冷落愁臞儒。

灵方无由乞,石斗移根须。

相看意已消,何必见子都。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸之士与自然和谐共处的宁静画面。诗人以细腻的笔触,将东山的静谧、流泉的哀美、菖蒲的清冽以及隐者的生活状态一一展现。

首先,"东山在眉宇,未到心郁纡",以东山象征内心的向往与追求,未到之处却已心绪难平,表达了对隐逸生活的渴望和向往。

接着,"流泉撞哀玉,清洌生菖蒲",通过生动的比喻,将泉水比作哀玉,既表现了水声的清脆悦耳,又暗示了环境的清幽。菖蒲的生长则进一步渲染了环境的清雅与生机。

"闻有婵娟子,弃家来结庐",诗人听闻有位美丽的女子,舍弃家庭,来到这里定居,这不仅展现了隐者对自由生活的追求,也暗含了对美好情感的向往。

"窈窕云雾窗,参差冰玉肤",通过"云雾窗"和"冰玉肤"的描绘,不仅展现了女子的美丽与脱俗,也暗示了她与自然的和谐共生。

"绝粒屏香节,仙姿清且腴",描述了女子摒弃尘世的束缚,追求精神的纯净与丰盈,展现出一种超凡脱俗的仙风道骨。

"迩来隐身去,冷落愁臞儒",诗人感叹隐者远离尘嚣,使得那些苦于功名利禄的儒生感到孤独与失落,表达了对隐逸生活的向往和对现实的无奈。

"灵方无由乞,石斗移根须",诗人表达了自己无法得到隐者所拥有的灵丹妙药,只能羡慕地望着石斗移动根须,进一步深化了对隐逸生活的向往与追求。

最后,"相看意已消,何必见子都",诗人与隐者相对,心中的热情与向往已经消散,不必再寻找如子都般完美的形象,表达了对当前生活状态的接受与满足。

整首诗通过对自然景物和隐逸生活的描绘,表达了诗人对自由、纯净生活的向往,以及对现实世界的反思与接纳。

作者介绍
朱松

朱松
朝代:宋

朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。
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