真佛屋里坐，开口成话堕。
幸自可怜生，教我说甚么。
《颂古三十三首·其十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师观所作的《颂古三十三首》中的第十八首。诗中以简洁的语言表达了对真正佛法理解者的赞叹和对自己在佛法面前的谦逊。"真佛屋里坐"描绘了一个高深莫测的境界，仿佛真正的佛就在眼前；"开口成话堕"则暗示了这位修行者深知言语难以完全表达佛法的深奥，每一句话都可能落入凡尘，失去了原有的纯净。"幸自可怜生"流露出诗人对自己能够生活在佛法之中的一种庆幸和自省；"教我说甚么"则是对如何在这样的境地传达佛法的困惑，表达了对佛法无言之教的敬畏。
整体来看，这首诗寓含禅意，强调了佛法的不可言说性，以及个人在面对佛法时的谦卑和探索精神。
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戊戌生日郑子尹孝廉珍以诗见赠和答
老来不忆旧卿相，独记先辈之高风。
乾嘉之际盛人杰，翘者未易遽数终。
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维南有洪北朱纪，就中爱我推数公。
谓能负气少屈曲，稍学可作西南雄。
跳丸日月不相守，七十月六衰病翁，眼中腾蹋众年少，睥眠老物真酸穷。
广文官卑不堪说，敢复刺口污与隆。
独惜沈泉负知己，修名不立嗟微躬。
看君用志不龌龊，意气夭矫盘虬龙。
间来相过话畴昔，我亦眉轩神郁蓬。
纷纷余子亦何有，好共前哲争先踪。
旁人笑骂风过耳，吾道与俗殊穷通。
老夫耄矣何所望，儿多教简常嬉冬。
阿羊惩愚颇自励，外慕纵少中未充。
取斯政赖君子国，善事端如利器工。
君今谬许谓可教，勿厌待问频撞钟。
《戊戌生日郑子尹孝廉珍以诗见赠和答》【清·莫与俦】老来不忆旧卿相，独记先辈之高风。乾嘉之际盛人杰，翘者未易遽数终。鸿猷何啻冠当代，余绪亦足称儒宗。维南有洪北朱纪，就中爱我推数公。谓能负气少屈曲，稍学可作西南雄。跳丸日月不相守，七十月六衰病翁，眼中腾蹋众年少，睥眠老物真酸穷。广文官卑不堪说，敢复刺口污与隆。独惜沈泉负知己，修名不立嗟微躬。看君用志不龌龊，意气夭矫盘虬龙。间来相过话畴昔，我亦眉轩神郁蓬。纷纷余子亦何有，好共前哲争先踪。旁人笑骂风过耳，吾道与俗殊穷通。老夫耄矣何所望，儿多教简常嬉冬。阿羊惩愚颇自励，外慕纵少中未充。取斯政赖君子国，善事端如利器工。君今谬许谓可教，勿厌待问频撞钟。
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章鹾尹秋濠出示怀弟诗自伤憔悴以敝乡荒陋比之东坡儋耳岂所谓诗必穷而后工乎然诗工矣敝乡之冤嘻其甚也因戏拈此赠之
我乡枕山海，物产非一族。
其民事耕耘，鸡豚亦家蓄。
以故莅兹土，往往餍口腹。
使君江南来，牛女纪同宿。
纵少异语言，宁忧隔嗜欲。
胡为怀惠连，俨似堕荒服。
当年两苏公，万里遭斥逐。
蜜蝍朝畏餐，鸺鹠夜闻哭。
此乡岂云然，诙嘲太脱俗。
从来名士瘦，有竹可无肉。
不然钱神悭，终朝煮茗粥。
先生自清癯，何可罪邦域。
诗人好言穷，土风宜实录。
佳句定流传，敝邑受诟辱。
为君参转语，官瘠民乃沃。
入峡书所见·其一
江流欲无险，峡势尚未平。
峨峨夷陵山，遑肯西南倾。
怒石指上流，力与惊涛争。
一折不能御，奋迅催雷霆。
遂令下吴楚，所向皆空明。
我思古直躬，抱负每不恒。
艰贞乃隐者，骨鲠惟孤臣。
无论事成否，此心皆至诚。
乾坤萃清气，孕秀归精英。
鬻拳与正则，安知非降灵。
我欲登兹山，旷览风云生。
王事动靡盬，怀古空斯行。
沿回挂帆过，峡口云冥冥。