子则欲其孝,人皆有是心。
如何武丁圣,却使子忧深。
《贤者之孝二百四十首·其三孝已》【宋·林同】子则欲其孝,人皆有是心。如何武丁圣,却使子忧深。
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这首诗以简洁的语言探讨了孝道的主题。"子则欲其孝",表达了父母对子女孝顺的期望,这是人之常情。然而,诗人通过"如何武丁圣"这一转折,暗示即使是像商朝的贤君武丁这样的圣明君主,他的儿子也可能面临孝道的压力和内心的困扰,因为"却使子忧深"。这表明,即使在理想的社会环境中,孝道的要求也可能带来心理上的负担。整首诗以提问的方式,引发读者对于孝道实践与个人内心感受的思考。
越罗巴锦不胜春。
《句》【唐·张署】越罗巴锦不胜春。
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帝舞季历,龙圣生昌。后歌有蟜,胎炎孕黄。
天地合德,日月齐光。肃雍孝享,祚我万方。
《郊庙歌辞.享太庙乐章.大成舞》【唐·张说】帝舞季历,龙圣生昌。后歌有蟜,胎炎孕黄。天地合德,日月齐光。肃雍孝享,祚我万方。
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玄珠鼓吹法雷霆,雨满中池变八琼。
从此光明彻天上,五云行驾到蓬瀛。
《玄珠歌·其十九》【唐·张果】玄珠鼓吹法雷霆,雨满中池变八琼。从此光明彻天上,五云行驾到蓬瀛。
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远方来下客,輶轩摄使臣。
弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。
明朝散云雨,遥仰德为邻。
《答李司户夔》【唐·宋之问】远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。
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万方厌秦德,战伐何纷纷。
四皓同无为,丘中卧白云。
自汉成帝业,一来翼储君。
知几道可尚,隐括成元勋。
《高士咏·其三十四商山四皓》【唐·吴筠】万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。
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人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。
《客路》【唐·吴仁璧】人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。回首故山天外碧,十年无计却归耕。
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