非明非暗亦非台,万像从教影现来。
刚被老卢书破壁,没尘埃却有尘埃。
非明非暗亦非台,万像从教影现来。
刚被老卢书破壁,没尘埃却有尘埃。
这首诗名为《镜堂》,是宋代僧人释绍昙的作品。诗人以镜堂为喻,探讨了事物的虚实和光影之间的关系。"非明非暗亦非台"描绘了镜堂并非明亮如镜,也不是完全黑暗,而是处于一种微妙的过渡状态,如同一个能映照万物的平台。"万像从教影现来"进一步强调镜堂作为反映世界的媒介,各种形象通过它得以显现。
"刚被老卢书破壁"中的"老卢"可能是指某位书法家,"书破壁"则意味着他的书法技艺高超,能够打破镜堂的静谧,留下痕迹。然而,"没尘埃却有尘埃"又揭示出,尽管镜堂表面看似洁净无尘,但其内在依然蕴含着生活的气息和变化,暗示了世间万物的生生不息。
整首诗寓言深刻,借镜堂之境,表达了对生活哲理的洞察,既有禅宗的空灵,又有对世俗生活的微妙观照。
今为衣锦游,未遂衣锦归。
每怜江山是,自叹人民非。
道路榛莽塞,田畴禾黍稀。
经行询土俗,故老情依依。
剧谈昔日政,贪肆同封豨。
怀奸比设阱,婴祸类发机。
幸遇圣明朝,民安家已肥。
嗟我叨邑宰,才疏名更微。
愿言竭愚衷,清慎志不违。
治平二三策,何当达京畿。
寸心已渊沦,馀事犹尘飞。
投簪蚤税驾,清风旧渔矶。