汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
《西江月·其一以隋索靖小字法华经及古器为老人寿》全文
- 注释
- 九金神鼎：象征权力和神圣的大型青铜器。
小字莲经：可能指佛教经典，小字表示古籍中的细小字体。
刚风劫火：形容严峻的考验或灾难。
青冥：天空，这里指宝物升华后的状态。
仙圣：神仙和圣人，指具有超凡能力的人。
昨梦归来帝所：梦境中的经历，可能象征着某种神秘的指引。
寿我亲庭：为亲人带来长寿和福祉。
谈笑中原底定：轻松交谈间就能使局势稳定。
- 翻译
- 汉代铸造了九个金色神鼎，隋朝书籍中记载着小字莲经。经历了猛烈的风火洗礼后，它们化为青天之物。
守护这样的宝物，想必需要仙人圣贤的辛劳。昨晚我在梦中回到天帝的宫殿，今天早晨它赐福于我的亲人。
我将珍藏这宝物，伴随我永生。在谈笑之间，它将使中原之地安定下来。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张孝祥的作品，名为《西江月·其一》。诗中融合了对老人寿辰的祝福与对佛法和古器的赞美。
"汉铸九金神鼎" 一句，描绘了一幅古代珍贵器物的图景，九金神鼎象征着尊贵和权威，同时也暗示了历史的沉重和文化的传承。"隋书小字莲经" 则是对佛教经典《法华经》的一种特殊书写形式的描绘，这里的“小字”指的是隋代书法家索靖所创的小字书写艺术，体现了书法与宗教文化的结合。
接下来的"刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣"，则是一种神话色彩的描述，通过大自然的力量（刚风、劫火）和超自然的存在（护守仙圣），表现了对高寿老人的祝福，同时也融入了一丝神秘与敬畏之情。
"昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。" 这几句诗文笔触轻盈，如同清风徐来的画面，描绘了老人在家人的围绕中度过的祥和生活。这里的“昨梦归来”可能指的是对往昔岁月的追忆，而“帝所”则是超越现实世界的高远象征；“今朝寿我亲庭”则是对老人长寿的美好愿望，"此宝" 指的是前文提到的隋书小字莲经和汉铸九金神鼎，意味着这些文化遗产将伴随老人的长生。
最后一句 "谈笑中原底定"，则是对平和生活的赞美。这里的“谈笑”描绘了一幅和谐交流的画面，而“中原”既可以指代中国，也可能特指黄河流域一带，这里代表了安稳与坚固的象征。
总体来说，诗人通过对历史文化遗产的赞美，以及对自然、神话和家庭生活的描绘，表达了对老人寿辰的祝福和对生命长久的祈愿。
- 作者介绍
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张孝祥
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人[1][2]，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。朝代：宋 字：安国 号：于湖居士 籍贯：简州（今属四川） 生辰：1132年－1169年
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