山南乌鹊窠，山北金骆驼。
镰柯不凿孔，斧子不施柯。
《神龙后乌鹊窠谣》全文
- 翻译
- 山南边有乌鸦筑的巢，山北侧埋着金色的骆驼。
割草的镰刀无需钻孔，伐木的斧头不用安柄。
- 注释
- 山南：山的南面。
乌鹊窠：乌鸦筑的巢。
山北：山的北面。
金骆驼：比喻贵重之物，这里可能指宝藏或奇异之物。
镰柯：镰刀的柄。
凿孔：钻孔，这里指不必要的加工。
斧子：斧头。
施柯：安装柄，指斧头已经有了柄，不需要再安装。
- 鉴赏
这首诗描绘了一副生动的山区景象，通过对比和反差的手法，展现了自然界的奇特与人工的局限。"山南乌鹊窠，山北金骆驼"两句设定了场景，山南有乌鹊栖息的地方，而山北则是金色的骆驼（可能指的是一种动物或是自然界的某种现象）。这两者都是自然之物，不受人为干扰。
接下来的"镰柯不凿孔，斧子不施柯"进一步强调了自然与人工之间的界限。镰和斧都是古代的农具，用来开辟土地，但在这里它们却无法对抗自然的力量，无法凿穿山石，也无法施展其功能。这表现出自然力的伟大和人类技术的局限。
整首诗通过这两组对比，传达了尊重自然、顺应自然的思想，同时也展示了古人对于自然界的观察和思考。语言简洁而富有意象，通过对山南山北的描写，以及工具与自然力的对抗，构建了一种超脱于日常生活的哲思境界。
- 作者介绍
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胡生画牛歌
有儒落落何为者，策驴晓到吾门下。
凤标高古气深淳，询之乃是陶唐民。
并汾形胜太行麓，西距潼关大河曲。
春秋战国汉晋史，所书义勇雄侠士。
多出三晋与秦燕，古云气俗禀之然。
我颅儒冠腰博带，躯干不如脑腑大。
曾游两河望王屋，不到并州心不足。
喜君历历说其乡，引我心飞过太行。
因爱其乡爱其人，已重其人重其文。
文比玉溪既高爽，诗比玉川仍清新。
胡君不但歌诗好，又工画笔名精妙。
画牛百年鼻不乾，浙东独有戴巡官。
胡君不肯居戴后，自署名为画牛叟。
忽摧两幅教余看，回首故园心恋恋。
我家一廛寄淮汭，往曾亲把枯犁尾。
月下歌商叩牛角，雨里寻春坐牛背。
长来提剑事羁游，虚名役我荒西畴。
见君画得牛如活，却忆烟蓑淮汭秋。
胡君胡君君贤者，画得信奇宜少画。
勿令画价闻于人，掩君诗价兼文价。
《胡生画牛歌》【宋·张方平】有儒落落何为者，策驴晓到吾门下。凤标高古气深淳，询之乃是陶唐民。并汾形胜太行麓，西距潼关大河曲。春秋战国汉晋史，所书义勇雄侠士。多出三晋与秦燕，古云气俗禀之然。我颅儒冠腰博带，躯干不如脑腑大。曾游两河望王屋，不到并州心不足。喜君历历说其乡，引我心飞过太行。因爱其乡爱其人，已重其人重其文。文比玉溪既高爽，诗比玉川仍清新。胡君不但歌诗好，又工画笔名精妙。画牛百年鼻不乾，浙东独有戴巡官。胡君不肯居戴后，自署名为画牛叟。忽摧两幅教余看，回首故园心恋恋。我家一廛寄淮汭，往曾亲把枯犁尾。月下歌商叩牛角，雨里寻春坐牛背。长来提剑事羁游，虚名役我荒西畴。见君画得牛如活，却忆烟蓑淮汭秋。胡君胡君君贤者，画得信奇宜少画。勿令画价闻于人，掩君诗价兼文价。
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