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《送南阳李太傅·其二》全文
发布时间:2025-12-06 02:20:00 宋 / 王禹偁   形式: 七言律诗  押[麻]韵

红旆飘飘夺晓霞,御筵相送出京华。

仲尼俎豆真儒者,郤縠诗书属将家。

腰下已悬如斗印,门前看见筑堤沙。

先朝学士期牵复,待草南阳入相麻。

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翻译
红色旗帜在晨光中飘扬,如同霞光,皇帝亲自在京城为他送行。
像孔子那样严肃对待祭祀和教育,他确实是真正的儒家学者,郤縠精通诗书,也是军事将领世家出身。
他的腰间佩带的官印已经硕大如斗,门前可见筑堤的沙土,显示出显赫的地位。
他曾期望朝廷能再次启用他,等待着被任命为宰相,就像当初在南阳读书时所期待的那样。
注释
红旆:红色的旗帜。
御筵:皇帝的宴席。
仲尼:孔子的字,代指儒家。
郤縠:古代名将,此处借指有文武才学的人。
斗印:形容官印巨大。
南阳:地名,诸葛亮隐居之地,此处可能暗示诗人的故乡或期望之地。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王禹偁的作品,名为《送南阳李太傅(其二)》。从诗中可以看出,这是一首送别之作,诗人以丰富的意象和深沉的情感表达了对离去者的惜别之情以及对未来美好祝愿。

“红旆飘飘夺晓霞”一句,通过鲜明的色彩描绘出早晨的景象,红色的旗帜在曦光下飞扬,似乎要夺走天边初升的霞光。这里不仅营造了送别时分离的情境,也映衬出了诗人内心的激动与不舍。

“御筵相送出京华”则是具体描绘送别的场景,御筵即皇帝的坐具,这里用来指代官员或贵族。诗人通过这个细节,不仅强调了离者的身份地位,也突出了送别的隆重和郑重。

“仲尼俎豆真儒者”一句,用了孔子的名字(仲尼)与他的教学方式,即使用俎豆作为计数工具,来形容李太傅是一位真正的儒家学者。这不仅是对李太傅学识的肯定,也反映出诗人对他的敬仰之情。

“郤縠诗书属将家”则进一步表达了李太傅家族的文化底蕴和学术传统。郤縠,即古代的一种丝织品,这里用来比喻诗书,属将家即表示这些文化遗产都属于将军之家。

“腰下已悬如斗印”一句,通过对腰间悬挂的印章的描写,展示了官员身份的象征,同时“如斗”形容印章之大,也可能暗示着权力与地位的重要性。

“门前看见筑堤沙”则转换了景象,从室内到户外,通过对门前堆积的沙土(可能是修筑城墙或防御工事)的描绘,传达了一种紧迫感和为未来做准备的情状。

最后,“先朝学士期牵复,待草南阳入相麻”则是诗人对于李太傅未来所持的美好祝愿。先朝学士可能指代历史上的优秀人才,而“期牵复”即希望重现他们的成就;“待草南阳入相麻”则是在期待李太傅能够在南阳一带建功立业,最终达到宰辅的地位(相麻,古代官名,即宰相)。

总体来说,这首诗不仅展示了送别时的情感交织,更通过对人物的学识、地位和家族背景的描绘,以及对未来的美好祝愿,展现了一种深厚的人文关怀。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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