严冬季月，星回风厉。享祀报功，方祚来岁。
《五郊乐章.黑帝羽音》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅严冬景象，星空辉煌而风却颇为凛冽。"享祀报功，方祚来岁"透露出诗人对未来美好祝愿的期盼。在这里，"享祀"意味着祭祀天地神灵，以示敬意；"报功"则是指完成了某项重要工作或成就之后的庆典；而"方祚来岁"表达了希望这些仪式能带来未来的繁荣和吉祥。这不仅体现了古人对自然祭祀和对未来生活美好憧憬的信念，也反映出诗人对于时间流转中事物发展变化的一种期待与祝愿。整首诗语言简洁而意蕴深长，通过对严冬景象的描绘，传达了一种超越现实寻求更高层次精神寄托的思想情感。
- 作者介绍
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魏徵
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。朝代：隋朝 字：玄成 籍贯：一说在今河北省馆陶县） 生辰：580年－643年2月11日
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广言归
予将归兮而有言，德眇薄兮言弗见信。
孝乎为孝兮友于弟昆，奚为为政兮予之所存。
慨日月兮往而不返，吾亲八十兮事之云晚。
朝廷清明兮予忠曷施，道弗行于家兮何以教吾民之为哉。
呜呼，耕吾土兮足以食，条吾桑兮足以衣。
予奉亲兮孰不可乐，予治身兮尤以为宜。
蹇何忧兮何思，恬无闷兮无知。
休欤归乎，以退为进乎，予发诸诚乎，言谁弗信乎。
招遁
遁兮乐欤，吾能为子言之。
山高水长兮，遁岁月而忘归。
朝采木兮遁而食，暮葺蓑兮遁而衣。
云徜徉兮出岫，奋吾心兮与期。
日躅躅兮行天，吊吾影兮沉西。
委吾形兮自信，岂涂险之诘曲兮能屈伸而骛驰。
遁其乐兮，吾能为子重言之。
林之深则鸟兽遁而乐，水之深则鱼龙遁而乐，帝者之道备则生民遁而乐。
遁将独乐乎哉，吾弗与也。
于是作招遁之辞，辞曰：来。
马肥驭良兮迟子以归，虎豹齧人兮胡独为宜。
朝有好爵兮廪有好禄，遁勿遁兮于斯之时。
俞俞堂寄鄂州李裕老
黄鹤楼南大湖侧，芙蕖深绕谁家宅。
云是裕老之宴居，高堂独榜俞俞额。
春山抱翠入平檐，夏竹引凉吹广陌。
秋江澄月天镜开，冬雪拥林昆阆白。
世间万事不挂心，瓮拨香醪欣有客。
客来乎，伴我饮，不醉无归醉还寝。
问君欲达逍遥乡，信哉天地真衾枕。
觉来何物能解酲，试作琵琶打面声。
俞俞和气淡四体，安用辟谷求长生。
君不见鹦鹉洲前杀祢衡，三赤棁杖当雄兵。
才名误身不自觉，恬淡晦迹无人争。
南北相望二千里，梦逐高帆逆秋水。
为翁持酒听翁歌，衣濯黄尘眼除眯。