多宝重来应为法,塔中全体不鲜陈。
却思平日分身集,何似今朝一句亲。
略露爪牙藏理窟,不留影迹走机轮。
丛林欲问南阳事,我是耽源老应真。
多宝重来应为法,塔中全体不鲜陈。
却思平日分身集,何似今朝一句亲。
略露爪牙藏理窟,不留影迹走机轮。
丛林欲问南阳事,我是耽源老应真。
这首诗是宋代诗人释德洪为云庵生辰所作的十一首诗之一。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对佛法深邃理解与实践的追求。
首句“多宝重来应为法”,以多宝佛的再次降临象征着佛法的再次弘扬,强调了佛法的重要性。接着,“塔中全体不鲜陈”则通过描述佛塔内佛法的完整与不朽,表达了对佛法永恒价值的肯定。
“却思平日分身集,何似今朝一句亲”两句,诗人反思日常修行与今日直接领悟佛法之间的差异,突出了当下直接体验佛法的珍贵与重要性。
“略露爪牙藏理窟,不留影迹走机轮”运用动物的特征来比喻佛法的微妙与深奥,同时强调了佛法的实践性和不可言传的特点。
最后,“丛林欲问南阳事,我是耽源老应真”两句,以问答的形式,表达了对佛法传承与实践的重视,同时也暗示了诗人作为老僧的身份,对佛法有着深厚的见解和实践。
整体而言,这首诗通过对佛法的深刻感悟和生动描绘,展现了诗人对佛法的虔诚与执着,以及对佛法实践与传承的重视。
吴松初冷,记垂虹南望,残日西沈。
秋入青冥三万顷,蟾影吞尽湖阴。
玉斧为谁,冰轮如许,宫阙想寒深。
人间奇观,古今豪士悲吟。
苍弁丹颊仙翁,淮山风露底,曾赋幽寻。
老去专城仍好客,时拥歌吹登临。
坐揖龙江,举杯相属,桂子落波心。
一声猿啸,醉来虚簌千林。
垂虹望极,扫太虚纤翳,明河翻雪。
一碧天光波万顷,涌出广寒宫阙。
好事浮家,不辞百里,俱载如花颊。
琴高双鲤,鼎来同醉孤绝。
浩荡今夕风烟,人间天上,别似寻常月。
陶冶三高千古恨,赏我中秋清节。
八十仙翁,雅宜图画,写取横江楫。
平生奇观,梦回犹辣毛发。
秋风万里,湛银潢清影,冰轮寒色。
八月灵槎乘兴去,织女机边为客。
山拥鸡林,江澄鸭绿,四顾沧溟窄。
醉来横吹,数声悲愤谁测。
飘荡贝阙珠宫,群龙惊睡起,冯夷波激。
云气苍茫吟啸处,鼍吼鲸奔天黑。
回首当时,蓬莱方丈,好个归消息。
而今图画,谩教千古传得。