顾曲多情，寻芳未老。一庭风月知音少。
梦随蝶去恨墙高，醉听莺语嫌笼小。
红烛呼卢，黄金买笑。弹丝踮屣长安道。
彩笺拈起锦囊花，绿窗留得罗裙草。
《踏莎行.题草窗词卷》全文
- 鉴赏
此诗为宋代诗人毛珝所作，名为《踏莎行·题草窗词卷》。从鉴赏角度来看，这首诗语言优美，意境幽深，充分展现了诗人的情感和艺术造诣。
"顾曲多情，寻芳未老" 一句，表达了诗人对美好事物依依不舍的情怀，以及对青春不肯放弃的追求。"一庭风月知音少"，则透露出诗人在幽静环境中感受到的孤独和对知己的渴望。
"梦随蝶去恨墙高，醉听莺语嫌笼小" 这两句，通过梦境与蝴蝶、醉酒与莺鸟的意象，表达了诗人对于现实世界的不满和对自由的向往。墙和笼子在这里成为束缚心灵的象征。
"红烛呼卢，黄金买笑" 一句，以豪华的宴席场景描绘出物质与情感之间微妙的关系，暗示了诗人对人生真谛的探索。
"弹丝踮屣长安道" 此句中，通过琴瑟（弹丝）和行走（踮屣）的动作，传达出了诗人在长安大道上游历时的心境，或许是对往昔时光的回忆与感慨。
最后两句 "彩笺拈起锦囊花，绿窗留得罗裙草" 则描绘了一幅生动的画面：诗人在精致的室内环境中，轻拈着装饰华美的信物（锦囊花），而窗外则是春意盎然的景象。这里的“罗裙草”不仅指实实在在的植物，也可能隐喻了女性温柔的衣摆，或是诗人内心深处的情感寄托。
总体来说，这首诗通过对自然、情感和物质世界的描绘，展现了诗人的个性和生活态度。
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译诸经品中，此经为大乘。
后有菩提流支来，世言可埒罗什才。
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《魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本》【清·姚鼐】佛在祗树园，当时说此经。须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中，此经为大乘。后有菩提流支来，世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔，相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。是时佛法兴，经律遍中土。大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。译经更荐国珍死，作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。章句文义若争巧，不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。
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