田歌答郢歌，露柱中心和。
田郢本自无，露柱是什么。
《金刚随机无尽颂·其六法界通化分第十九》全文
- 鉴赏
这首诗名为《田歌答郢歌，露柱中心和》，似乎是一首即兴的问答或对唱，以“田歌”和“郢歌”相呼应，可能是民间田野间的劳动歌谣。"露柱"在这里可能象征着自然界的某种现象，也可能暗指某种乐器或声音的共鸣点。诗人通过“露柱中心和”，表达了两者在中心或核心处达到和谐共鸣的意思。
然而，由于没有完整的上下文，确切的含义可能需要结合更多的背景和诗人的意图来解读。《金刚随机无尽颂》是佛教禅宗的经文，与这首田歌风格的诗歌在内容上并不相符。如果这是两首独立的诗，那么鉴赏的重点应放在田歌的民间特色和象征意义上。
至于《金刚随机无尽颂》（其六）法界通化分第十九，它是宋代禅宗僧人释印肃的作品，属于佛教禅修的教诲，与田歌的意境完全不同，讨论的是佛法的广大无边和变化无穷。两者的风格和主题截然不同，无法直接进行比较鉴赏。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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