末山一境不露顶,直下全超五障身。
佛国无边皆自己,台山大会付何人。
苾刍草碧枝枝秀,菡萏花红叶叶新。
外祖深恩只者是,一庵和气暖于春。
末山一境不露顶,直下全超五障身。
佛国无边皆自己,台山大会付何人。
苾刍草碧枝枝秀,菡萏花红叶叶新。
外祖深恩只者是,一庵和气暖于春。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月所作的《容大师水陆升座说偈》。诗人以末山为背景,描绘了一幅佛法无边、修行超脱的景象。"末山一境不露顶,直下全超五障身",形象地表达了佛境的深远与修行者的彻悟,超越了世俗的束缚。"佛国无边皆自己,台山大会付何人",强调了个人内心的觉悟与佛国的广大,暗示着佛法的普度众生并非依赖外在仪式。
接下来的两句"苾刍草碧枝枝秀,菡萏花红叶叶新",通过描绘清新的自然景象,进一步烘托出佛法的生机与活力。"苾刍"指的是僧侣,"菡萏"则是荷花,这两句寓言般地展现了修行者如清净之草、新生之花般的品质。
最后,诗人以"外祖深恩只者是,一庵和气暖于春"收尾,表达了对外祖(可能指佛法或师长)深深的感激之情,以及庵中和煦气氛如同春天一般温暖人心。整首诗语言简洁,意境深远,体现了禅宗崇尚内心宁静、自然与佛法融合的修行理念。
袁曹官渡争雌雄,荆州侨寄大耳翁。
涕流髀肉消不尽,试与元直游隆中。
隆中自有躬耕者,布衣抱膝茅檐下。
从容一曲梁甫吟,不觉将军三枉驾。
室中屏人才数语,跨荆包益成鼎峙。
南阳陌上龙出云,永安宫中鱼得水。
古今成败真邮传,英杰千年不一见。
识拔端由品藻公,位置无嫌草茅贱。
山中谢客江烟昏,谁携行卷到柴门。
手披康乐草庐赋,知是兰庭佳子孙。
春塘柳禽成昨梦,炎兴相业更谁论。
洞庭三江风浪奔,鲸鱼出没相吐吞。
何为四方归来些,山堂鹤怨能移文。