参差霞佩出蓬莱，次第云鬟立翠苔。
石上同心朝帝罢，山头联臂望夫来。
从游宛入黄陵庙，争艳如登白玉台。
漫说桃源双占尽，尚留倾国候仙才。
《暮春游白岳十二首·其十二三娥石》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境般的画面，通过细腻的笔触展现了自然界的美丽与神秘。诗人以“参差霞佩出蓬莱”开篇，将读者带入一个色彩斑斓、飘渺如梦的世界，仿佛仙女们穿着五彩的衣裳，从蓬莱仙境中缓缓而出。接着，“次第云鬟立翠苔”进一步渲染了这种超凡脱俗的氛围，云鬓般的秀发在翠绿的苔藓上轻轻站立，更添了几分仙气。
“石上同心朝帝罢，山头联臂望夫来”这两句则赋予了自然景观以情感和故事性，仿佛石上的两个形象是在朝拜之后相聚，又或是山头的两人在期待着远方的爱人归来，充满了浪漫与温情。接下来，“从游宛入黄陵庙，争艳如登白玉台”描绘了她们在游玩时的欢愉场景，如同步入了装饰精美的白玉之台，彼此间的争奇斗艳，既展现了女性的美丽，也体现了她们之间的和谐与亲密。
最后，“漫说桃源双占尽，尚留倾国候仙才”则表达了对美好事物的向往与追求，即使在传说中的桃花源里，也难以完全满足对极致美好的渴望，依然期待着能有更多非凡之人才能带来更多的惊喜与美好。整首诗通过对自然景物的细腻描绘和丰富想象，营造出一种既现实又超脱的意境，展现了诗人对自然美和理想境界的深刻感悟。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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满歌行
得意良独难。大带如河，高弁如山。
功名侮予，心不遑安。遥望故乡，郁郁漫漫。
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智不斗时。我斯荡荡，天下熙熙。
俛拾仰取，日竞刀锥。逝将掉臂，弃而违之。
东蹈沧海，宁居九夷。
崄巇可为，念为偃息，乃在草莱。
蹲而踰垣，嗒焉凿坯。流俗落落，岂无友生。
门一以杜，其可复开。
蜉蝣之裳，视此末荣，宠辱者惊。
寓言愤世，混迹躬耕。贫贱肆志，惰傲相成。
徘徊千古，载浊载清。饮酒而已，谁知其它。
即有三公，相去几何。百年如寄，孰少孰多。
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天道病愚，人道趋彊。退而为乐，辽辽未央。
《满歌行》【明·李攀龙】得意良独难。大带如河，高弁如山。功名侮予，心不遑安。遥望故乡，郁郁漫漫。忧来自中，不逊于颜。鄙士患得失，达士多所宜。智不斗时。我斯荡荡，天下熙熙。俛拾仰取，日竞刀锥。逝将掉臂，弃而违之。东蹈沧海，宁居九夷。崄巇可为，念为偃息，乃在草莱。蹲而踰垣，嗒焉凿坯。流俗落落，岂无友生。门一以杜，其可复开。蜉蝣之裳，视此末荣，宠辱者惊。寓言愤世，混迹躬耕。贫贱肆志，惰傲相成。徘徊千古，载浊载清。饮酒而已，谁知其它。即有三公，相去几何。百年如寄，孰少孰多。胡朝谋夕，自贻蹉跎。屹彼在位，经营四方。天道病愚，人道趋彊。退而为乐，辽辽未央。
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