无限欢情今夕,伫盼盈盈脉脉。
银河依旧鹊桥虚,暗把金钗掷。
低语问牛郎,何事还相隔。
佳期咫尺竟成非,屈指浑如昔。
无限欢情今夕,伫盼盈盈脉脉。
银河依旧鹊桥虚,暗把金钗掷。
低语问牛郎,何事还相隔。
佳期咫尺竟成非,屈指浑如昔。
这首诗描绘了七夕佳节,牛郎织女相会的浪漫与遗憾。诗人蒋纫兰以细腻的情感,将传统神话故事中的人物情感跃然纸上。
“无限欢情今夕”,开篇即点出七夕之夜,是牛郎织女一年一度相会之时,满溢着无尽的喜悦与期待。“伫盼盈盈脉脉”,进一步描绘了两人相望时的深情与期待,脉脉含情,仿佛能感受到他们心中那份难以言喻的激动与渴望。
“银河依旧鹊桥虚,暗把金钗掷。”这里巧妙地运用了鹊桥相会的传统意象,银河象征着两人之间的距离,而“虚”字则暗示了鹊桥虽在,但两人仍需等待。金钗掷地,或许是对命运安排的无奈与抗争,也可能是对未来的不确定和对相聚的渴望。
“低语问牛郎,何事还相隔。”低语间充满了对牛郎的关切与不解,为何再次相隔,这份疑问中蕴含着深深的思念与不舍。
“佳期咫尺竟成非,屈指浑如昔。”佳期虽近在咫尺,却最终未能相聚,如同往昔一般,留下了遗憾与失落。诗人通过“屈指”这一动作,形象地表达了时间的流逝与对过去相似情景的回忆,增加了诗歌的抒情意味。
整首诗通过对牛郎织女相会场景的细腻描绘,以及对情感的深刻挖掘,展现了中国传统爱情故事中的悲喜交加,同时也反映了诗人对于美好愿望与现实之间差距的感慨。
屈平以楚死,死浊不死清。
伍员以吴死,死暗不死明。
死者人所难,一死鸿毛轻。
壮哉二子为,留得不死名。
曹娥以父死,年龄童未成。
抱尸出洪澜,非可二子并。
二子谏不从,齐秦韩魏征。
娥若不之死,父葬鳣与鲸。
二子死以介,娥死以孝诚。
于今会稽人,事之如事生。
娥若生尧时,舜不妻女英。
娥若逢孔子,娥名书孝经。
娥父若罹辜,岂止为缇萦。
蔡邕不知娥,但爱碑上铭。
我来拜祠下,古木寒云横。
往往大江水,犹作哀哀鸣。
安得娥有知,为我神阴灵。
鼓此大江波,注入四渎平。
洗濯天下心,皆行娥所行。
我行欲从车,好风苦相招。
谓言困行役,厌此道路遥。
骎骎四骆马,终日在岧峣。
簿书更追随,精耗发欲焦。
乃复汎柏舟,锦幔兰为桡。
是时春始和,暖风秀兰苕。
彼柳已青青,彼桃已夭夭。
王事敢不修,我行歌且谣。
彼不知之者,谓我士也骄。
不知非所知,我兹以逍遥。