金阙银城仙客居，欲传消息问麻姑。
蓬莱无物堪为信，剪寄苍龙一握须。
《昌言有咏石发诗三章模写精楷殆难复加仆虽未睹兹物而已若识之久者辄复强为三诗以继其后非敢庶几肩差适足为前诗之舆台耳·其二》全文
- 翻译
- 金色宫殿和银色城池是仙人居住的地方，我想传递信息去询问仙姑麻姑。
蓬莱仙境没有实物可以作为信物，我只能剪下自己的一束胡须，像龙须一样寄去。
- 注释
- 金阙：金色的宫殿。
银城：银色的城池。
仙客：仙人。
居：居住。
消息：信息。
麻姑：传说中的仙女。
蓬莱：古代神话中的仙山。
无物：没有东西。
堪：能够。
为信：作为信物。
剪：剪下。
苍龙：青龙，象征祥瑞。
一握须：一束胡须。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，金阙银城象征着高雅和纯净的居所，仙客居住于此，表达了诗人对超凡脱俗生活的向往。"欲传消息问麻姑"则是在这个仙境中寻找能够沟通信息的人物——麻姑，这里的消息可能是指某种精神上的交流或心灵上的慰藉。
"蓬莱无物堪为信"一句，蓬莱山在中国古代神话中是一座仙山，此处用来比喻诗中的金阙银城，而"无物堪为信"则表达了在这样一个超自然的世界里，我们现实生活中所依赖的东西已经失去了意义，无法作为传递信息的媒介。
"剪寄苍龙一握须"这句话极富想象力，苍龙通常是神话中的龙，代表着力量和灵性，而剪下它的一缕须发来寄送消息，则是在这个超自然的背景下找到了一种特殊的传信方式。这里的"一握须"既可以理解为物理上的少量，也可以理解为精神上的微妙联系。
整首诗通过对仙境生活的描绘和对信息传递方式的独特构想，表达了诗人对于超脱世俗、追求心灵交流的一种美好愿景。
- 作者介绍
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司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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