洞庭十日风势号,沙头客舟如系匏。
沅湘九道白波立,衡霍千峰玄雾交。
神龙欲蛰无定窟,黄鹄将归愁故巢。
咫尺城楼不得上,何因一望楚江郊。
洞庭十日风势号,沙头客舟如系匏。
沅湘九道白波立,衡霍千峰玄雾交。
神龙欲蛰无定窟,黄鹄将归愁故巢。
咫尺城楼不得上,何因一望楚江郊。
这首元代诗人傅若金的《归舟阻风》描绘了一幅风起云涌、舟行艰难的景象。开篇“洞庭十日风势号”,以强烈的风力开篇,渲染出一种紧张与不安的氛围。接着,“沙头客舟如系匏”一句,形象地描绘了在狂风中,客船仿佛被牢牢系住,无法自由航行的状态,生动地展现了风浪之大。
“沅湘九道白波立,衡霍千峰玄雾交”两句,进一步扩展了画面的广度和深度。沅湘两地的河流上,白浪翻滚,千峰之上,玄雾缭绕,两者相互交织,既展现了自然界的壮丽与神秘,也暗示了诗人内心的复杂情绪。
“神龙欲蛰无定窟,黄鹄将归愁故巢”则运用了象征手法,将神龙与黄鹄拟人化,表达了对动荡时局的忧虑和对安定生活的渴望。神龙无处可藏,黄鹄归巢心切却愁绪满腹,这些意象深刻地反映了诗人在动荡时期对稳定与归宿的向往。
最后,“咫尺城楼不得上,何因一望楚江郊”表达了诗人虽身处险境,但依然渴望接近自然的愿望。城楼近在咫尺却难以攀登,只能遥望楚江郊外的景色,这种无奈与渴望交织的情感,增添了诗歌的悲凉与深沉。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和丰富的象征意义,展现了诗人面对自然与社会双重挑战时的内心世界,既有对现实的无奈,也有对美好生活的向往,情感真挚,意境深远。
乾元古道场,宛在香山阳。
实师应请去,无滞于一方。
飘然振镮锡,殊不事包囊。
孤风尤可尚,静法固有常。
真心得正住,安重如陵冈。
况闻师议论,博洽而精详。
和会禅与讲,若登圭峰堂。
迎知向学众,汲汲趋门墙。
洪钟既大叩,随宜为发扬。
清伊自南来,长波极渺茫。
所谓筏喻者,利济如侨梁。
贾谊长沙国,屈平湘水滨。
江南瘴疠地,从来多逐臣。
粤余非巧宦,少小拙谋身。
欲飞无假翼,思鸣不值晨。
如何载笔士,翻作负戈人。
飘飖如木偶,叶置同刍狗。
失路乃西浮,非狂亦东走。
晚岁出函关,方春度京口。
石城临虎据,天津望牛斗。
牛斗盛妖氛,枭獍已成群。
郤超初入暮,王粲始从军。
裹粮楚山际,披甲吴江汶。
吴江一浩荡,楚山何纠纷。
惊波上溅日,乔木下临云。
系越恒资辩,喻蜀几飞文。
鲁连唯救患,吾彦不争勋。
羁游岁月久,归思常搔首。
非关不树萱,岂为无杯酒。
数载辞乡县,三秋别亲友。
壮志后风云,衰鬓先蒲柳。
心绪乱如丝,空怀畴昔时。
昔时游帝里,弱岁逢知己。
旅食南馆中,飞盖西园里。
河间本好书,东平唯爱士。
英辩接天人,清言洞名理。
凤池时寓直,麟阁常游止。
胜地盛宾僚,丽景相携招。
舟泛昆明水,骑指渭津桥。
祓除临灞岸,供帐出东郊。
宜城酝始熟,阳翟曲新调。绕树乌啼夜,ず麦雉飞朝。
细尘梁下落,长袖掌中娇。
欢娱三乐至,怀抱百忧销。
梦想犹如昨,寻思久寂寥。
一朝牵世网,万里逐波潮。
回轮常自转,悬旆不堪摇。
登高视衿带,乡关白云外。
回首望孤城,愁人益不平。
华亭宵鹤唳,幽谷早莺鸣。
断绝心难续,惝恍魂屡惊。
群纪通家好,邹鲁故乡情。
若值南飞雁,时能访希生。
《远戍江南寄京邑亲友》【隋朝·孙万寿】贾谊长沙国,屈平湘水滨。江南瘴疠地,从来多逐臣。粤余非巧宦,少小拙谋身。欲飞无假翼,思鸣不值晨。如何载笔士,翻作负戈人。飘飖如木偶,叶置同刍狗。失路乃西浮,非狂亦东走。晚岁出函关,方春度京口。石城临虎据,天津望牛斗。牛斗盛妖氛,枭獍已成群。郤超初入暮,王粲始从军。裹粮楚山际,披甲吴江汶。吴江一浩荡,楚山何纠纷。惊波上溅日,乔木下临云。系越恒资辩,喻蜀几飞文。鲁连唯救患,吾彦不争勋。羁游岁月久,归思常搔首。非关不树萱,岂为无杯酒。数载辞乡县,三秋别亲友。壮志后风云,衰鬓先蒲柳。心绪乱如丝,空怀畴昔时。昔时游帝里,弱岁逢知己。旅食南馆中,飞盖西园里。河间本好书,东平唯爱士。英辩接天人,清言洞名理。凤池时寓直,麟阁常游止。胜地盛宾僚,丽景相携招。舟泛昆明水,骑指渭津桥。祓除临灞岸,供帐出东郊。宜城酝始熟,阳翟曲新调。绕树乌啼夜,ず麦雉飞朝。细尘梁下落,长袖掌中娇。欢娱三乐至,怀抱百忧销。梦想犹如昨,寻思久寂寥。一朝牵世网,万里逐波潮。回轮常自转,悬旆不堪摇。登高视衿带,乡关白云外。回首望孤城,愁人益不平。华亭宵鹤唳,幽谷早莺鸣。断绝心难续,惝恍魂屡惊。群纪通家好,邹鲁故乡情。若值南飞雁,时能访希生。
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