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《杂兴十二首·其五》全文
发布时间:2025-12-02 07:02:39 宋 / 方回   形式: 古风  押[阳]韵

古人谨庙萃,后世重墓藏。

埋骨冀裕后,其术传青囊。

富贵出葬穴,此说何渺茫。

含襚富珠玉,所见尤不长。

自从开辟来,天地几战场。

祸乱遭发掘,不免帝与王。

甚者有逆孙,暴其先世丧。

何由系彼颈,巨刃挥天扬。

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注释
庙萃:宗庙祭祀。
墓藏:墓地安葬。
裕后:使后代富裕。
青囊:古代一部神秘的医书,这里指秘术。
穴:墓穴。
渺茫:模糊不清,遥不可及。
襚:古代丧葬时赠给死者的衣物。
所见尤不长:人们关注的焦点不长久。
开辟:宇宙形成。
战场:战争场所。
发掘:挖掘,此处指盗墓。
逆孙:不孝顺的孙子。
先世丧:祖先的陵寝。
颈:脖子。
巨刃:大刀。
翻译
古人重视宗庙祭祀,后代看重墓地安葬。
期望死后能给后人带来福泽,这种秘术流传在《青囊书》中。
富贵人家的葬礼奢华,这种说法显得多么遥不可及。
陪葬的珠宝玉器虽多,但人们关注的焦点并不长远。
自开天辟地以来,天地间不知经历了多少战争。
战乱时期,连帝王将相的陵墓也难逃被盗掘的命运。
甚至有些不肖子孙,会公开侮辱祖先的陵寝。
如何才能阻止这种行为?就像用大刀挥向天空,难以实现。
鉴赏

这首诗描绘了一种对历史沧桑、世事变迁的深沉感慨。诗人通过古人修庙和后世重视墓葬,反映出人类对于生命终结后的尊严和记忆的渴望,以及这种渴望背后所蕴含的矛盾与无常。

“埋骨冀裕后,其术传青囊”一句中,“青囊”指的是古代用来盛放尸体的竹制或木制容器,诗人通过这一物象表达了对生命遗骸的尊重和未来繁荣的期望。

“富贵出葬穴,此说何渺茫”则揭示了一种世态炎凉,富贵之人即使在死后也不能摆脱尘世的争斗与诽谤,反映了诗人对社会现实的深刻洞察。

“含襚富珠玉,所见尤不长”一句表达了物质财富和荣华富贵终究是短暂的,不足以代表生命的真正价值。

接下来的几句则回顾历史的战乱与动荡,帝王的陵墓也未能幸免于难,甚至有逆子暴露先人的丧事。这段叙述充满了悲凉和无奈,彰显了诗人对历史变迁、英雄辈出的感慨,以及对于人类暴行的谴责。

整首诗语言凝练,意象丰富,通过对比和反思的手法,抒发了深刻的人生哲理。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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