久矣吾衰可若何,毗耶城有老维摩。
岂将书鬼随山鬼,漫说诗魔即病魔。
敝帚千金空自享,白头两月未能梳。
灵光鲁殿今犹在,把臂还期共啸歌。
久矣吾衰可若何,毗耶城有老维摩。
岂将书鬼随山鬼,漫说诗魔即病魔。
敝帚千金空自享,白头两月未能梳。
灵光鲁殿今犹在,把臂还期共啸歌。
这首诗是明代诗人张萱所作,名为《病困两月里中亲友数四过存幸少有间赋此呈谢》。诗中透露出诗人因病卧床,长时间无法自理,内心充满感慨与无奈。首句“久矣吾衰可若何”,表达了诗人对自身衰老和疾病缠身的深深忧虑。接着,“毗耶城有老维摩”一句,借用了佛教故事中的老维摩诘菩萨,以自比,暗示自己虽年老体弱,但依然保持着内心的平和与智慧。
“岂将书鬼随山鬼,漫说诗魔即病魔”两句,诗人以幽默而略带讽刺的口吻,表达了对生活的态度。他不认为自己只是被疾病所困,而是将生活中的困难视为成长的机会,甚至在病痛中寻找创作的灵感,如同“诗魔”一般,即使在病魔的侵袭下,也未曾放弃对诗歌的追求。
“敝帚千金空自享,白头两月未能梳”这两句,形象地描绘了诗人病中生活的艰难与孤独。尽管拥有珍贵的物品,却无法亲自享受;头发花白,却连梳理都成了奢望。这不仅是对个人境遇的描述,也是对生命无常、时间流逝的深刻反思。
最后,“灵光鲁殿今犹在,把臂还期共啸歌”两句,诗人以乐观的态度展望未来。尽管当前处境艰难,但他相信美好的事物依然存在,希望在康复后能与亲友相聚,共同欢笑歌唱,表达对未来生活的期待与向往。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描写和深刻的哲理思考,展现了诗人面对病痛时的坚韧与乐观,以及对友情和生活的珍视。
江南无贺老,看万壑、出清冰。
想柳思周情,长歌短咏,密与传灯。
山川润分秀色,称醉挥、健笔剡溪藤。
一语不谈俗事,几人来结吟朋。堪憎。我发鬅鬙。
频赋曲、旧时曾。但春蚓秋蛩,寒篱晚砌,颇叹非能。
何如种瓜种秫,带一锄、归去隐东陵。
野啸天风两耳,翠微深处孙登。