驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。
真轨无差,坤维大顺。衣止不传,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。
真轨无差,坤维大顺。衣止不传,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
这首诗以生动的笔触描绘了禅宗六祖慧能大师的非凡智慧与成就。首先,“驾白牛车,受黄梅印”两句,运用了佛教中的象征手法,白牛车代表了六祖慧能大师的修行之路,黄梅印则象征着他从五祖弘忍处获得的法印,即传承佛法的权威标志。
“没体归神,当机发迅”则进一步展现了六祖慧能大师在佛法上的领悟与实践。没体归神意味着他的修行达到了超越物质、直入心灵的境界;当机发迅则是指他在关键时刻迅速洞察真理,展现出超凡的智慧和决断力。
“真轨无差,坤维大顺”强调了六祖慧能大师在佛法传播上的正统性和影响力,真轨无差意味着他的教法与佛陀的本意完全一致,坤维大顺则表明他的教化顺应了大地万物的自然规律,影响深远。
“衣止不传,法唯自信”则体现了六祖慧能大师对佛法传承的独特见解,他认为真正的佛法不需要通过外在形式的传授,而是需要个人内心深处的领悟与坚信。
最后,“曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振”两句,以曹源之水比喻六祖慧能大师的教诲,如同一滴水却能引发滔天巨浪,形象地展示了其思想的深远影响。同时,也表达了对六祖慧能大师作为南宗禅宗创始人,在佛教史上独一无二地位的赞誉。
整体而言,这首诗高度赞扬了六祖慧能大师在佛教领域的卓越贡献,以及其思想对后世的巨大影响。
重阴翳秋节,霖潦无时作。
虺虺伏雷震,浩浩洪湍落。
浮槎悬修磴,涌泉淹高阁。
禾黍浩纵横,良畴殚为壑。
颓梁断来术,垣闾增萧索。
块坐空堂上,展卷莫为乐。
虽微农夫忧,内顾无儋石。
先民有遗言,君子贵处约。
抱关非吾事,嗟来非吾食。
去去遵时命,南山有薇藿。
流红春共远,梦迷紫曲,风迫海云飞。
近来沽酒伴,除指青旗。
那处系斑骓,黄金铸泪,记弄珠、江上人回。
怀旧吟、笑持明镜,流影共徘徊。天涯。
殷勤别绪,只有何戡,黯愁生清渭。
回首怜、蓬莱云气,都隔红埃。
东风无奈流莺老,那更禁、鶗鴂声催。
休采撷、江南红豆谁栽。