辰序不相藉,过隙惊羲娥。
未悟赵州柏,安觅鲁阳戈。
几馀聊止静,古井曾不波。
游心竹素园,翘首德行科。
左图而右书,彷佛安乐窝。
因怀子半诗,何殊话禅那。
辰序不相藉,过隙惊羲娥。
未悟赵州柏,安觅鲁阳戈。
几馀聊止静,古井曾不波。
游心竹素园,翘首德行科。
左图而右书,彷佛安乐窝。
因怀子半诗,何殊话禅那。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《冬夜遣兴三首(其二)》。诗中以冬夜为背景,抒发了诗人对时间流逝、人生哲理的深刻思考。
首句“辰序不相藉,过隙惊羲娥”,以“辰序”指代时间的流逝,“羲娥”象征太阳和月亮,表达了时间如白驹过隙,让人感到惊惧。接着“未悟赵州柏,安觅鲁阳戈”,借用佛教故事中的赵州和尚与鲁阳王的典故,暗示对人生智慧的追求与探索,但又感叹于未能真正领悟其中深意。
“几馀聊止静,古井曾不波”,通过比喻,将内心的平静比作古井之水,不为外界所动,表达了诗人希望在忙碌生活中寻得片刻宁静的心愿。最后“游心竹素园,翘首德行科”,“竹素园”象征知识的海洋,“德行科”则指向道德修养的追求,诗人渴望在学问与品德上有所提升。
“左图而右书,彷佛安乐窝”,描述了理想的读书环境,左侧是图书,右侧是文字,仿佛一个充满安宁与快乐的小天地。最后一句“因怀子半诗,何殊话禅那”,以“子半诗”和“话禅那”作为结语,表达了诗人对诗歌与禅学的热爱,认为它们都能带来心灵的慰藉与解脱。
整首诗语言简洁明快,情感真挚,既体现了对时间流逝的感慨,也展现了对知识、道德修养以及内心平静的追求,是一首富有哲思的佳作。
巨灵劈破苍山石,鞭起九龙入空碧。
山分两半合不成,夹住长江数千尺。
九道惊湍相击撞,雷声怒发谁敢当。
神蛟出没不可数,往往杀气摩穹苍。
呜呼蜀道行且难,剑门险似铁门关。
一夫可敌万夫勇,大开栈道通殽函。
固知长江当城壁,立此天堑限南北。
东南王气无穷年,此江未必成桑田。
君不见敌兵百万连艨艟,雄师出斗一扫空。
书生不能长鎗与大剑,只坐帷幄收奇功。
四顾彭蠡湖,独知庐阜尊。
叠嶂遍围绕,拱立犹儿孙。
扶筇望瀑布,玉虹走祇园。
回步寻虚亭,馀流漱瑶琨。
三峡誇幽险,下有万雷喧。
龙渊神物家,孰敢窥清浑。
归来有馀思,妙音传梦魂。
易舟大孤傍,山川出笼樊。
生平数佳士,欢然笑语温。
殊乡爱远客,一见如弟昆。
直有卜邻意,便拟营柴门。
惜别屡往还,遗酒盈瓶盆。
回首幽居云,忽作聚墨昏。
冈峦互起伏,时为烟雾吞。
遥知急雨来,坐看风水奔。
浮家若漂泊,且系古柳根。
晚来喜新霁,遥岑淡馀痕。
岸花自妩媚,始怪秋色繁。
近沙群鹭惊,炯如积雪翻。
林间问茅屋,欲与渔父言。
想像翠霭中,疑有桃花源。
津子请息肩,买醉溪上村。
我亦睡篷底,辗转吟东屯。
痛彼日月远,念此骨肉存。
谁能致薪粲,庶几度寒暄。
避秦岂本志,多病不复论。
《舟中即事》【宋·吴可】四顾彭蠡湖,独知庐阜尊。叠嶂遍围绕,拱立犹儿孙。扶筇望瀑布,玉虹走祇园。回步寻虚亭,馀流漱瑶琨。三峡誇幽险,下有万雷喧。龙渊神物家,孰敢窥清浑。归来有馀思,妙音传梦魂。易舟大孤傍,山川出笼樊。生平数佳士,欢然笑语温。殊乡爱远客,一见如弟昆。直有卜邻意,便拟营柴门。惜别屡往还,遗酒盈瓶盆。回首幽居云,忽作聚墨昏。冈峦互起伏,时为烟雾吞。遥知急雨来,坐看风水奔。浮家若漂泊,且系古柳根。晚来喜新霁,遥岑淡馀痕。岸花自妩媚,始怪秋色繁。近沙群鹭惊,炯如积雪翻。林间问茅屋,欲与渔父言。想像翠霭中,疑有桃花源。津子请息肩,买醉溪上村。我亦睡篷底,辗转吟东屯。痛彼日月远,念此骨肉存。谁能致薪粲,庶几度寒暄。避秦岂本志,多病不复论。
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黯春阴,收灯后,寂寞几帘户。
一片花飞,人驾彩云去。
应是蛛网金徽,拍天寒水,恨声断、孤鸿洛浦。
对君诉。团扇轻委桃花,流红为谁赋。
□□□□,从今醉何处。
可怜憔悴文园,曲屏春到,断肠句、落梅愁雨。