一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。
衣食随缘,自然快乐。算是甚命,问什么卜。
欺人是祸,饶人是福。天眼昭昭,报应甚速。
谛听吾言,神钦鬼伏。
一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。
衣食随缘,自然快乐。算是甚命,问什么卜。
欺人是祸,饶人是福。天眼昭昭,报应甚速。
谛听吾言,神钦鬼伏。
这首诗蕴含着深厚的道德教化和哲理思考,语言简洁而富有力度。首句“一毫之善,与人方便”强调了做好事给他人带来便利的重要性,而紧接着“一毫之恶,劝君莫作”则警示人们即使是一点坏事也不应该去做。这里的“一毫”用得恰到好处,表明作者对于善恶界限的严格态度。
中间两句“衣食随缘,自然快乐。算是甚命,问什么卜。”体现出一种顺其自然、知足常乐的人生态度,同时也反映了古人对命运的认知和宿命观念。
后半首诗则转向更为深邃的主题,“欺人是祸,饶人是福”告诫人们诚实待人,不欺骗他人,因为这种行为会带来灾难,而宽容和怜悯之心则能获得幸福。紧接着“天眼昭昭,报应甚速”显露出对天道、因果报应的深信,认为上天洞察万物,善恶必有报应,而且这报应来得迅速。
末尾两句“谛听吾言,神钦鬼伏”则充满了神秘色彩,似乎是在告诫人们要认真倾听这些教诲,因为它们具有超自然的力量,可以镇压邪恶之气。整首诗通过对善与恶、命运与天道的思考,传达了一种积极向上的生活哲学和道德规范。
意行骑马徐馺娑,塞山碛水来参我。
忽上层峰下视云,如泛千里凌风舸。
潦收涧口汲冷泉,叶脱枝头摘残果。
松厓雨后绿髯张,枫岸霜前赤霞锁。
萦青缭白含太虚,乾端坤倪豁?閜。
更从天外眄遥尖,点点烟螺殊砐硪。
飞来灵鹫只虚名,似对雄风言堀堁。
应接无暇足吟拈,千仞冈头凝虑坐。
今朝御凤小游仙,洪崖右拍赤松左。
旷观契妙所得多,谓予从禽聊复可。