唐虞不可作，大雅何寥寥！
居然正始音，洋溢天历朝。
一鼓声气和，再鼓阴阳调。
令我乐忘味，彷佛齐闻韶。
峄阳多孤桐，因得备采樵。
愿言圣明世，勿弃爨下焦。
《赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人刘鹗对中国古代音乐艺术的赞美与感慨之作。诗中首先表达了对唐虞时代的理想社会和高雅艺术的向往，感叹那样的盛世已不可复现，而像《诗经》中“大雅”那样的优秀作品却显得稀少。接着，诗人将赵贞制作的琴称为“正始音”，意指其音乐风格纯正，富有古朴的韵味，这种音律在天历朝代得到了充分的展现。
诗人通过鼓声的比喻，描绘了音乐和谐统一的美妙境界，仿佛能让人感受到《韶》乐般的崇高和雅致。他进一步提到峄阳这个地方盛产优质的孤桐，这为制作出如此美妙的琴提供了自然条件。最后，诗人表达了对圣明时代的期盼，希望这样的艺术才华不会被忽视，尤其是像“天历正音”这样的佳作，不应被埋没在日常生活中。
整首诗语言简洁，意境深远，既是对音乐艺术的赞美，也是对社会文化价值的呼唤，体现了诗人对传统艺术的珍视和对理想社会的追求。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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