一臼山根蚤暮桩,不知扶起几羸癃。
如言捣药长生兔,应为真人不桂宫。
一臼山根蚤暮桩,不知扶起几羸癃。
如言捣药长生兔,应为真人不桂宫。
这首诗描绘了一幅充满神秘与哲理的画面,通过“一臼山根蚤暮桩”这一开篇,营造出一种古老而深邃的氛围。山根处的臼桩,仿佛见证了岁月的更迭与生命的轮回,不知它支撑起了多少疲惫不堪的人们。这里运用了拟人化的手法,赋予臼桩以生命,暗示着它在历史长河中的角色与意义。
接下来,“不知扶起几羸癃”一句,进一步深化了这种生命与力量的象征。这里的“羸癃”指的是身体虚弱、年老体衰之人,诗人通过“扶起”这一动作,表达了臼桩给予人们的帮助与支持,寓意着在生活的艰难时刻,总有某种力量能够给予人们希望与支撑。
“如言捣药长生兔”这一句,引用了中国古代神话传说中嫦娥奔月、捣药成仙的故事,将现实与神话巧妙结合,增添了诗歌的浪漫色彩和哲学思考。捣药的长生兔,象征着追求永恒生命与精神寄托,同时也隐喻着人类对于长生不老、超越生死的渴望与探索。
最后,“应为真人不桂宫”一句,以反问的形式收尾,既是对前文内容的总结,也引发了读者对于“真人”与“桂宫”的深层思考。“真人”在这里可以理解为超脱世俗、追求精神自由与生命真谛的人,而“桂宫”则可能象征着权力、财富或物质世界的中心。这句话暗示了真正的智慧与精神追求,往往不在那些世俗意义上的“桂宫”之中,而是在内心深处,即“真人”的世界里。
整体而言,这首诗通过形象生动的语言,探讨了生命、力量、追求与超越的主题,展现了诗人对人生哲理的深刻洞察与独到见解。
细皱卷寒波,轻明笼白雾。
何以相徘徊,岁晚正凝冱。
枕攲一尺竹,被展几幅布。
贤哉楮先生,不以贫不顾。
夜玉围红绡,羞涩强自赋。
书生说富贵,志士安贫素。
风惊银海潮,春在明月库。
先生睡方浓,不觉糟床注。
山如天目高,水如天目急。
明月如乡人,不速推户入。
问月从何来,天梯几何级。
辛勤度参井,万里远相及。
碧透银河乾,清浸玉宇湿。
穆金无限波,潋滟手可汲。
萤驾风叶迁,蛩枕露梗泣。
边秋徂年悲,匣古铜华涩。
稻畦抱瓮灌,茅屋索绹葺。
月兮随我归,买酒共君吸。
风竹吹香,水枫鸣绿,睡觉凉生金缕。
镜底同心,枕前双玉,相看转伤幽素。
傍绮阁、轻阴度。飞来鉴湖雨。近重午。
燎银篝、暗薰溽暑。罗扇小、空写数行怨苦。
纤手结芳兰,且休歌、九辩怀楚。
故国情多,对溪山、都是离绪。
但一川烟苇,恨满西陵归路。