十年三赴四陵朝，又逐诸公一举镳。
龙尾道瞻回辇近，马蹄尘送入山遥。
天开野色川原净，日出城头雾雨消。
无数晚花秋树里，未须风物向春饶。
《己亥中元陪祀山陵道中奉和杨学士先生韵十首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文学家李东阳所作的《己亥中元陪祀山陵道中奉和杨学士先生韵十首》中的第一首。诗人以十年三次前往陵墓祭拜的亲身经历，描绘了沿途的景象和个人感受。
首句“十年三赴四陵朝”表达了诗人对祭祀活动的频繁参与，以及对先人的深深怀念。接着，“又逐诸公一举镳”暗示了诗人与同僚们的同行，共同参与这一庄重的仪式。
“龙尾道瞻回辇近”描绘了皇帝或重要人物的仪仗队伍接近，龙尾随行，显现出皇家气派。而“马蹄尘送入山遥”则写出队伍渐行渐远，尘土飞扬，直至消失在远方的山峦之间。
“天开野色川原净”展现了开阔的田野和河流在阳光照耀下的宁静与洁净，日出雾散，景色宜人。最后两句“无数晚花秋树里，未须风物向春饶”，诗人感慨即使是在秋季，山陵周边的景色也丝毫不逊于春天，晚花秋树自有其独特的韵味。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和深沉的情感，展现了诗人对祭祀活动的敬意，以及对自然景色的欣赏，寓含着对时光流转、季节更替的哲理思考。
- 作者介绍
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李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
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《牛鼎歌用昌黎石鼓歌韵》【清·贺祥麟】岐阳石鼓置太学，昌黎以后多诗歌。三代法物挽近少，士纵好古将如何。此鼎传自宋金出，时方讲艺投干戈。经始黉序辟榛莽，长镵大锸相冶磨。神牛奋地殷发吼，迹声所至深爬罗。至宝返受俗眼白，猥以培娄观岷峨。雨淋风刮委墙角，谁其朋锡珍莪阿。夜深虹气烛天紫，六丁神将阴总呵。取易筮之卦遇鼎，大烹养圣词非讹。菜释先师荐芹藻，书分孔壁文蚪蝌。诸生以时入习礼，旗搴翠凤鼓建鼍。圜桥观者亿万计，光耀奚翅珊瑚柯。神物位置信得所，双丸坐看抛如梭。我来浭阳印泥爪，敝车羸马行委蛇。广文先生见如故，宛搴兰芷纫湘娥。手扛龙文导我识，临风感叹双涕沱。从来鼎象百不一，图绘博古留宣和。牛鼎较大受一斛，其外羊豕难同科。重五十斤高尺二，铭四十字镌词多。商与宋与纷聚讼，谬谓背肿马即驼。商书纪事曰某祀，几见甲乙编年过。释作宋器亦武断，盍于篆籀加劘摩。埤雅舆记逞狂喙，客话漫录沿流波。问鼎不言鼎有耳，应嗤俗论皆偏颇。赤文绿字自典重，以古为鉴遑知他。龂龂时代划畛域，卮言铃说滋媕娿。平生慨想天庙器，睹此竟欲千摩挲。直如衡岳对禹碣，盥手扪读长吟哦。吁嗟人事有代谢，轰驰青犊飞苍鹅。金钟大镛委沙砾，此独宝用受福那。非有十万天龙护，安得完好离坎轲。神风圣日相覆庇，不知几劫沙恒河。物之显晦有如此，侧身天地徒蹉跎。
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