真閒聊野服,至乐止人寰。
肯为神仙误,虚寻度索山。
《陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之·其五》【明·顾璘】真閒聊野服,至乐止人寰。肯为神仙误,虚寻度索山。
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这首诗描绘了诗人对闲适生活的向往和对超脱世俗的追求。"真閒聊野服",诗人穿着简朴的野服,流露出对自然生活的热爱和对繁华尘世的厌倦。"至乐止人寰",他强调这种远离尘嚣、享受宁静的乐趣是人间至高的快乐。"肯为神仙误,虚寻度索山",他不愿为了追求虚无缥缈的神仙之说而迷失自我,宁愿实实在在地在山林中寻找内心的安宁。整首诗表达了诗人淡泊名利、崇尚自然的人生态度,以及对隐逸生活的深深向往。
浮生误笔砚,安望万里侯。
但冀磨铁穿,敢辞缘木求。
朔风澹白日,长城亘幽州。
谈笑五千里,惯作金台游。
功名谁足重,文字谁千秋。
《别姚观察觐元用陆祁生别阮太傅韵三首·其三》【清·缪荃孙】浮生误笔砚,安望万里侯。但冀磨铁穿,敢辞缘木求。朔风澹白日,长城亘幽州。谈笑五千里,惯作金台游。功名谁足重,文字谁千秋。
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羡君杖履独萧闲,问柳寻花任往还。
恰好称觞先上巳,图形九老会香山。
《题陈毓瑞诗四首·其四》【清·王旋吉】羡君杖履独萧闲,问柳寻花任往还。恰好称觞先上巳,图形九老会香山。
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昆山有良玉,他山有矿石。
以攻年复年,过者视默默。
奚至贾不售,所虞瑕未洁。
琢之又磨之,连城价无匹。
《留别学生孔义韩即送北上八首·其三》【清·缪烜】昆山有良玉,他山有矿石。以攻年复年,过者视默默。奚至贾不售,所虞瑕未洁。琢之又磨之,连城价无匹。
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不羡荣通不丑穷,抱书握笔倏成翁。
石渠天禄无缘到,杜库曹仓有路攻。
辛苦也知嘲画虎,寂寥未敢鄙雕虫。
两年此地寻佳句,时节萧条景物空。
《漫兴》【清·缪烜】不羡荣通不丑穷,抱书握笔倏成翁。石渠天禄无缘到,杜库曹仓有路攻。辛苦也知嘲画虎,寂寥未敢鄙雕虫。两年此地寻佳句,时节萧条景物空。
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从无得意遑知失,绝少欢悰那识忧。
荏苒光阴同过客,朝冠袒裼总吾俦。
《病中率吟二首·其一》【清·缪烜】从无得意遑知失,绝少欢悰那识忧。荏苒光阴同过客,朝冠袒裼总吾俦。
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一郭又一村,行行皆画意。
悬罾坐老渔,知是待潮至。
《郡中舟返四绝·其三》【清·缪烜】一郭又一村,行行皆画意。悬罾坐老渔,知是待潮至。
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