真閒聊野服，至乐止人寰。
肯为神仙误，虚寻度索山。
《陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对闲适生活的向往和对超脱世俗的追求。"真閒聊野服"，诗人穿着简朴的野服，流露出对自然生活的热爱和对繁华尘世的厌倦。"至乐止人寰"，他强调这种远离尘嚣、享受宁静的乐趣是人间至高的快乐。"肯为神仙误，虚寻度索山"，他不愿为了追求虚无缥缈的神仙之说而迷失自我，宁愿实实在在地在山林中寻找内心的安宁。整首诗表达了诗人淡泊名利、崇尚自然的人生态度，以及对隐逸生活的深深向往。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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