曾参不杀人,慈母终下机。
无兄云盗嫂,世事皆可疑。
因识秋胡妇,却金惭所之。
冶容既若诲,何以规男儿。
皎洁美罗敷,曾来使君思。
罗敷但采桑,使君岂无妻。
君子防未然,淑慎各自持。
曾参不杀人,慈母终下机。
无兄云盗嫂,世事皆可疑。
因识秋胡妇,却金惭所之。
冶容既若诲,何以规男儿。
皎洁美罗敷,曾来使君思。
罗敷但采桑,使君岂无妻。
君子防未然,淑慎各自持。
这首诗《述古(其十)》由明代诗人黎遂球创作,通过一系列对比和反问,探讨了人性、道德与社会规范之间的复杂关系。
首句“曾参不杀人,慈母终下机”引用了《论语》中的典故,曾参是孔子的弟子,有一次被误传为杀人凶手,他的母亲因此放下织机,担心儿子的名声受损。这里借用了这个故事,引出对道德行为与社会舆论之间关系的思考。
接着,“无兄云盗嫂,世事皆可疑”指出在社会中,即使没有直接证据,仅凭传言或流言蜚语,人们就可能对他人产生怀疑,甚至误解。这反映了人性中对于不确定性和未知的恐惧,以及社会舆论对个人名誉的巨大影响。
“因识秋胡妇,却金惭所之”则通过另一个典故,讲述了一个女子面对诱惑时保持节操的故事。秋胡妇拒绝了官员秋胡的非分之想,最终得到了应有的尊重。这一部分强调了个人道德选择的重要性,以及在面对诱惑时坚守原则的勇气。
“冶容既若诲,何以规男儿”提出了一个问题:如果女性的打扮或举止暗示着诱惑,那么男性应该如何自处?这引发了对性别角色和社会期望的反思,以及如何在两性关系中保持适当界限的讨论。
“皎洁美罗敷,曾来使君思”提到罗敷,一个著名的美丽女子,她的故事表明,即使在古代,女性的美貌也常常引发争议。然而,通过她的行为,她展现了高尚的品质,如对丈夫的忠诚和对自我价值的坚持。
“罗敷但采桑,使君岂无妻”则进一步强调了女性在社会中的角色和权利,提出即使女性从事劳动,她们也有自己的尊严和生活。同时,这也暗示了男性应该尊重女性的选择和独立性。
最后,“君子防未然,淑慎各自持”总结了全诗的主旨,即君子应当预防问题的发生,保持良好的品行和谨慎行事。每个人都要对自己的行为负责,遵循道德规范,维护社会秩序和个人声誉。
整首诗通过一系列的典故和反问,深刻探讨了道德、责任、性别角色以及社会规范等主题,展现了诗人对人性和社会现象的深入思考。