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《念奴娇·其十三二和》全文
发布时间:2025-12-05 06:10:01 宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 念奴娇

并游英俊,从头数、富贵消磨谁纪。

道眼看来,叹人生如寄,家如旅邸。

教婢羹藜,课奴种韭,聊诳残牙齿。

草堂绵蕝,百年栖托于此。

岁晚笔秃无花,探怀中残锦,剪裁馀几。

腰脚顽麻,赐他灵寿杖,也难扶起。

离绝交游,变更名姓,日暮空山里。

老儋复出,不知谁氏之子。

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注释
消磨:消耗, 流逝。
道眼:洞察世事的眼光。
如寄:如同过客。
课奴:吩咐奴隶。
残牙齿:老迈的牙齿。
绵蕝:简陋的草堂。
灵寿杖:象征长寿的手杖。
离绝:断绝。
老儋:可能指代某位老人。
翻译
与英俊朋友一同游历,从头算来,有多少富贵被岁月消磨,无人记得。
看透世事,感叹人生短暂,如同过客般漂泊,家就像旅途中的旅馆。
教导仆人做粗茶淡饭,吩咐奴隶种植韭菜,只为哄骗自己那颗老迈的牙齿。
在简陋的草堂中度过余生,百年时光都寄托在这里。
年老时,笔头不再生花,翻开衣襟中残存的丝织品,还能裁剪出多少回忆。
身体衰弱,即使赐予长寿的手杖,也难以支撑起疲惫的身躯。
与旧友断绝往来,改换姓名,黄昏时分独自在空山中徘徊。
老儋再次出现,不知他是何人的孩子。
鉴赏

这首诗描绘了一位年迈老人对生命无常、人生如寄的感慨。"并游英俊,從頭數、富貴消磨誰紀"表达了对过去青春时光的追忆,以及财富和地位如何随时间而逝去,没有人能够记录这份流转。

"道眼看来,嘆人生如寄,家如旅邸"则是老人以智者的目光审视这个世界,发出感叹,生命就像临时的居所一样短暂。家庭和房屋,都不过是我们生命旅途中的暂栖之地。

教导下人种植蔬菜,如羹藜、韭菜等,这些都是日常生活的小事,但在老人的眼中,却充满了对生活的珍视和留恋,同时也透露出一丝无奈。"聊诳残牙齿"则是形容年迈时期说话不再流畅,只能用简单的话语来安慰自己。

"草堂绵蕝,百年栖托于此"表达了老人对这片土地的深厚情感,这里是他生命中最后的停留之地。岁月带走了青春和活力,"岁晚笔秃无花"形容诗人的创作力气已大不如前,只能在怀中寻找那些残存的记忆,用剪刀裁剪剩余的锦绣,试图留住些许美好。

老人体弱多病,甚至需要依靠灵寿杖来支撑身体,但即便如此,也难以挽回岁月的流逝。"离绝交游,变更名姓,日暮空山里"则是对朋友和亲人的告别,对身边人事的改变,以及孤独感的强烈表达。

最后,"老儋复出,不知谁氏之子"表明诗人已经到了回忆过去、重返孩童时光的地步,但连自己的身份都变得模糊起来,这不仅是对个人记忆的消逝,也是对生命本质的探索。

整首诗通过老人的视角,抒发了对生命无常、人生易逝的深刻感悟,以及面对衰老时期所产生的孤独和迷茫,同时也透露了一种对生活的珍惜之情。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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