昔仰苏仙迹,今瞻弄玉身。
岳灵朝捧剑,飙驭夜朝真。
笙鹤声常近,烟霞到处新。
愿言承道荫,秘语慰斯民。
昔仰苏仙迹,今瞻弄玉身。
岳灵朝捧剑,飙驭夜朝真。
笙鹤声常近,烟霞到处新。
愿言承道荫,秘语慰斯民。
这首诗是宋代诗人曹勋赠给张鍊师的一首诗,表达了对张鍊师的敬仰和对其修行生活的赞美。首句“昔仰苏仙迹”表明诗人曾仰慕过像苏仙这样的仙人之迹,而“今瞻弄玉身”则暗示眼前所见的张鍊师有着超凡脱俗的气质。接下来,“岳灵朝捧剑,飙驭夜朝真”描绘了张鍊师在山岳之间修炼,日以继夜地追求真理的场景,形象生动。
“笙鹤声常近,烟霞到处新”进一步渲染了张鍊师所处的仙界氛围,笙鹤之声环绕,云雾缭绕,充满神秘与清新。最后两句“愿言承道荫,秘语慰斯民”表达了诗人希望跟随张鍊师学习道法,同时也期待张鍊师的教诲能带给世人精神上的慰藉。
整体来看,这首诗充满了对道教修行生活的向往和对高人隐士的敬仰,展现了诗人对超然境界的追求和对人间福祉的关怀。
严陵山水蓄不平,气撼大江奔鲲鲸。
此峰又如赴渴马,勒鞍突入梅花城。
城头历乱姑缭曲,三百六十朵数清。
何年妙手著山顶,拓地庀材筑此亭。
山已钟灵名毓秀,合似秀名为亭名。
南北峰头齐插脚,东西湖面净洗晴。
我来秋高气愈爽,倪迂倪迂得共登。
云路原非别有天,我欲与子御风行。
山下有泉分清浊,探原此地最上乘。
此心本原證无异,濯缨濯足徒取憎。
目极江涛东流去,日落林峦猿鹤惊。
山前遥指荒祠在,还当一访严子陵。
霞阳达海沧,苏岭贯其腹。
昨自霞阳归,笋舆入林麓。
山灵讶俗客,足音响空谷。
鼓吹海山花,东风送香馥。
拾纷上翠微,俯瞰高人屋。
屋中何所有,图书千万轴。
屋外何所有,春兰与秋菊。
主人不出山,甘为花之仆。
花下自读书,消受山中福。
我欲从主人,来往山路熟。
伫立苏岭头,天风吹野服。
翘首望八荒,龙蛇满大陆!