五帝三王只为民，几曾欲贵自家身。
英雄势去死即已，尚肯贪生事别人。
《临安县观钱氏庙·其三》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比五帝三王与英雄人物的行为，展现了对公仆精神的推崇以及对个人私利的摒弃。首句“五帝三王只为民”直接点明了古代圣贤领袖以民为本的理念，他们致力于为民众谋福利，而非追求个人的权力或财富。接着，“几曾欲贵自家身”进一步强调了这些领袖的无私奉献精神，他们从未有过为自己谋取私利的想法。
后两句“英雄势去死即已，尚肯贪生事别人”则将视角转向了历史上的英雄人物。即使在权力和地位逐渐消逝之时，英雄们也不会为了苟且偷生而背叛自己的信仰或原则，更不会为了他人的利益而牺牲自己。这种宁可牺牲自我也不愿违背道义的精神，体现了高尚的人格魅力和坚定的道德立场。
整体而言，这首诗通过对比不同历史时期的人物行为，颂扬了为公忘私、坚守正义的价值观，是对古代圣贤和英雄人物崇高品德的赞美，同时也对后世之人提出了道德上的期许。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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